Упанишады · Gopāla-tāpanī Uttara 39
॥
Деванагари
भद्रो भद्रवनं भाण्डीर इति भाण्डीरवनं श्रीवनं लोहवनं वृन्दया वृन्दावनं । एतैरावृता पुरी भवति
Транслитерация (IAST)
bhadro bhadravanaṁ bhāṇḍīra iti bhāṇḍīravanaṁ śrīvanaṁ lohavanaṁ vṛndayā vṛndāvanaṁ | etairāvṛtā purī bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
भद्रः भद्रवनम्bhadraḥ bhadravanamБхадра — Бхадравана; от Бхадры — лес Бхадры
भाण्डीरः इति भाण्डीरवनम्bhāṇḍīraḥ iti bhāṇḍīravanamБхандира — Бхандиравана; от баньяна Бхандиры — его лес
श्रीवनम्śrīvanamШривана; лес Шри
लोहवनम्lohavanamЛохавана; железный лес
वृन्दया वृन्दावनम्vṛndayā vṛndāvanamот Вринды — Вриндавана; по имени Вринды — её лес
एतैः आवृता पुरी भवतिetaiḥ āvṛtā purī bhavatiими окружён город; этими обнесён град
Литературный перевод
Бхадра — отсюда Бхадравана; баньян Бхандира — отсюда Бхандиравана; Шривана, Лохавана; а по имени Вринды — Вриндавана. Ими и окружён этот город.
Версия
a5861a128385 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:30:24 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Ответ начинается с географии: перечисляются леса, обступившие город. Город этот — Матхура, и о нём подробно скажут мантры 46 и далее.
Имена лесов даны с их этимологиями, как и имена Кришны в первой части книги. Бхадравана — от Бхадры, «благого»; Бхандиравана — от знаменитого баньяна Бхандиры, под которым, по преданию, играли пастушки; Вриндавана — по имени Вринды, то есть туласи, а также «рощи».
Важнее подробностей другое: обитель описывается как лес, а не как дворец. В упанишадах высшая обитель обычно описана светом или отрицаниями; здесь она названа по деревьям.
И сказано «ими окружён город»: леса не окраина, а ограда. Матхура в этом описании стои́т внутри лесного кольца, и следующие мантры будут говорить о том, кто в этих лесах живёт.
Традиция знает двенадцать таких лесов; их полный перечень будет назван в мантре 42 общим числом.