तत्र द्वादशादित्या एकादश रुद्रा अष्टौ वसवः सप्त मुनयो ब्रह्मा नारदश्च पञ्च विनायका वीरेश्वरो रुद्रेश्वरोऽम्बिकेश्वरो गणेश्वरो नीलकण्ठेश्वरो विश्वेश्वरो गोपालेश्वरो भद्रेश्वर आद्यानि लिङ्गानि चतुर्विंशतिर् भवन्ति
tatra dvādaśādityā ekādaśa rudrā aṣṭau vasavaḥ sapta munayo brahmā nāradaśca pañca vināyakā vīreśvaro rudreśvaro'mbikeśvaro gaṇeśvaro nīlakaṇṭheśvaro viśveśvaro gopāleśvaro bhadreśvara ādyāni liṅgāni caturviṁśatir bhavanti
Там двенадцать Адитьев, одиннадцать Рудр, восемь Васу, семь мудрецов, Брахма и Нарада, пятеро Винаяков, и Вирешвара, Рудрешвара, Амбикешвара, Ганешвара, Нилакантхешвара, Вишвешвара, Гопалешвара, Бхадрешвара; а изначальных знаков там двадцать четыре.
19edc605f1bd · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:30:24 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Перечень обитателей и святынь. Названы почти все разряды божеств ведийского пантеона: двенадцать Адитьев, одиннадцать Рудр, восемь Васу, семеро мудрецов, творец и Нарада.
Затем идут восемь «владык» — имена, под которыми в Матхуре и её окрестностях издавна чтились святыни Шивы: Вирешвара, Рудрешвара, Амбикешвара, Ганешвара, Нилакантхешвара, Вишвешвара, Гопалешвара, Бхадрешвара. И сказано об «изначальных знаках», числом двадцать четыре: liṅga здесь означает почитаемые изображения.
Перечисление это важнее, чем кажется. Книга, объявившая высшим Божеством Кришну, не выметает из Его обители прочих: боги и святыни Шивы стоят там же, у тех же лесов. Старшинство утверждается не изгнанием, а порядком.
Эта же черта была в первой части, где на чертеже для поклонения вместе с Кришной размещались Его ближние, родичи и боги.
Так описанная Матхура оказывается не отдельным святилищем, а средоточием, где сходится вся полнота почитаемого.