Упанишады · Gopāla-tāpanī Uttara 56
॥
Деванагари
मथुरामण्डले यस्तु जम्बूद्वीपे स्थितोऽपि वा ।
योऽर्चयेत् प्रतिमां माञ्च स मे प्रियतरो भुवि
Транслитерация (IAST)
mathurāmaṇḍale yastu jambūdvīpe sthito'pi vā |
yo'rcayet pratimāṁ māñca sa me priyataro bhuvi
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मथुरामण्डले यः तुmathurāmaṇḍale yaḥ tuкто в округе Матхуры; тот, кто в матхурском круге
जम्बूद्वीपे स्थितः अपि वाjambūdvīpe sthitaḥ api vāили же в Джамбудвипе; либо пребывающий на материке
यः अर्चयेत् प्रतिमाम् माम् चyaḥ arcayet pratimām mām caкто чтит Мой образ; кто поклоняется Моему изображению
सः मे प्रियतरः भुविsaḥ me priyataraḥ bhuviтот Мне дороже всех на земле; он для Меня милее прочих в мире
Литературный перевод
«Кто в округе Матхуры или же где-либо в Джамбудвипе чтит Мой образ, тот Мне дороже всех на земле».
Версия
70c1dcf912c5 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:30:24 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Мантра говорит о поклонении изображению — pratimā — и говорит без всяких оговорок: чтущий его «дороже всех на земле».
Особо стои́т отметить оговорку о месте: «в округе Матхуры или же где-либо в Джамбудвипе». Джамбудвипа — вся обитаемая земля преданий. То есть близость к святыне желательна, но не обязательна: почитание образа действует и вдали.
Это место важно и в другом отношении. Слово pratimā в Шветашватаре стои́т в знаменитой строке «нет Ему подобия», которую иногда читают как запрет изображений. Здесь та же книга традиции, что чтит и Шветашватару, прямо предписывает почитание образа, — и тем подтверждает, что там отрицалась соизмеримость, а не поклонение.
И обратите внимание на меру награды: не «обретёт обитель» и не «получит плод», а «Мне дороже всех». Плодом названа Его приязнь.