Упанишады · Gopāla-tāpanī Uttara 107
॥
Деванагари
ओम् गोपालाय निजरूपाय
ओम् तत्सद् भूर्भुवः
स्वस्तस्मै वै नमो नमः
Транслитерация (IAST)
om gopālāya nijarūpāya
om tatsad bhūrbhuvaḥ
svastasmai vai namo namaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं गोपालायoṁ gopālāyaОм, Гопале; ом, Пастуху
निजरूपायnijarūpāyaв собственном образе; имеющему свой облик
ओं तत् सत्oṁ tat satом, то — истина; ом, то есть сущее
भूः भुवः स्वःbhūḥ bhuvaḥ svaḥземля, воздух, небо; три мира
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥТому поклон и поклон; именно ему поклонение вновь и вновь
Литературный перевод
Ом, Гопале в Его собственном образе. Ом, то — истина; земля, воздух, небо. Тому поклон и поклон.
Версия
bb68c02d8a62 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:36:50 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается вторая половина литании: восемь возглашений Гопале, и каждое называет Его в новом отношении.
Первое — nija-rūpa, «в собственном образе». Слово nija значит «свой, собственный, врождённый»: не облик, принятый для явления, а тот, что принадлежит Ему по природе.
Это прямая связь с мантрой 38 первой части, где Он назван sac-cid-ānanda-vigraha, и с мантрой 53 второй, где Он «непроявленный, вечный, бесконечный Гопала». Собственный образ Гопала и есть Его природа.
Порядок восьми возглашений выстроен по восхождению: от собственного образа — к душе первоматерии, чувств, стихий; затем «высший Пуруша», «высший Брахман», «душа всех существ» и, наконец, «превзошедший бодрствование, сон и глубокий сон». Литания сама есть краткое изложение всей книги.
И каждый раз повторяется одно имя: Гопала. Как бы высоко ни поднималось определение, называют Пастуха.