Упанишады · Gopāla-tāpanī Uttara 69
॥
Деванагари
रोहिणीतनयो राम अकाराक्षर सम्भवः ।
तैजसात्मकः प्रद्युम्न उकाराक्षरसम्भवः ।
प्राज्ञात्मकोऽनिरुद्धो वै मकाराक्षरसम्भवः ।
अर्धमात्रात्मकः कृष्णो यस्मिन् विश्वं प्रतिष्ठितं
Транслитерация (IAST)
rohiṇītanayo rāma akārākṣara sambhavaḥ |
taijasātmakaḥ pradyumna ukārākṣarasambhavaḥ |
prājñātmako'niruddho vai makārākṣarasambhavaḥ |
ardhamātrātmakaḥ kṛṣṇo yasmin viśvaṁ pratiṣṭhitaṁ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
रोहिणीतनयः रामःrohiṇītanayaḥ rāmaḥсын Рохини — Рама; Баларама, сын Рохини
अकाराक्षर सम्भवःakārākṣara sambhavaḥрождён из звука «а»; происходящий от буквы а
तैजसात्मकः प्रद्युम्नःtaijasātmakaḥ pradyumnaḥПрадьюмна, чья суть — тайджаса; Прадьюмна, состоящий из светового начала
उकाराक्षरसम्भवःukārākṣarasambhavaḥрождён из звука «у»; происходящий от буквы у
प्राज्ञात्मकः अनिरुद्धःprājñātmakaḥ aniruddhaḥАнируддха, чья суть — праджня; Анируддха, состоящий из познающего начала
मकाराक्षरसम्भवःmakārākṣarasambhavaḥрождён из звука «м»; происходящий от буквы м
अर्धमात्रात्मकः कृष्णःardhamātrātmakaḥ kṛṣṇaḥКришна, чья суть — полумера; Кришна, состоящий из полузвучия
यस्मिन् विश्वम् प्रतिष्ठितम्yasmin viśvam pratiṣṭhitamв ком утверждена вселенная; на котором держится весь мир
Литературный перевод
Баларама, сын Рохини, рождён из звука «а»; Прадьюмна, чья суть — светящееся начало, — из звука «у»; Анируддха, чья суть — познающее начало, — из звука «м»; а Кришна, чья суть — полузвучие, — Тот, в ком утверждена вселенная.
Версия
4696566aca39 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:34:47 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четверица разложена по частям слога ОМ, и разложение это сделано по образцу Мандукья-упанишады, где а, у, м и «полумера» соотнесены с четырьмя состояниями сознания.
Соответствия таковы: Баларама — «а», Прадьюмна — «у» и taijasa, светящееся начало (состояние сна со сновидениями), Анируддха — «м» и prājña, познающее начало (глубокий сон). А Кришна — ardha-mātrā, «полумера»: тот неизмеримый призвук, которым слог замирает и который в Мандукье соответствует «четвёртому», турии.
Тем самым сказано главное: Кришна не один из четырёх в ряду, а то, чем ряд завершается и держится. И потому о Нём одном прибавлено: «в ком утверждена вселенная».
Замечу, что Баларама назван по матери — «сын Рохини»: имя семейное, домашнее, поставленное рядом с отвлечёнными «тайджаса» и «праджня». Книга и здесь держит вместе оба языка.