Упанишады · Gopāla-tāpanī Pūrva 53
॥
Деванагари
अनेजदेकमनसो जवीयो नैतद्देवा आप्नुवन् पूर्वमर्शदिति
Транслитерация (IAST)
anejadekamanaso javīyo naitaddevā āpnuvan pūrvamarśaditi
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अनेजत् एकम्anejat ekamнедвижное, единое; неколеблющееся, одно
मनसः जवीयःmanasaḥ javīyaḥбыстрее ума; стремительнее мысли
न एतत् देवाः आप्नुवन्na etat devāḥ āpnuvanтого не достигли боги; этого не настигли божества
पूर्वम् अर्शत्pūrvam arśatибо оно шло впереди; поскольку оно двигалось прежде
इतिitiтак; вот
Литературный перевод
Недвижное, единое, быстрее ума; того не настигли и боги, ибо Оно шло впереди.
Версия
a8f14861a494 · опубликовано 28 июл. 2026 г., 14:22:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Строка взята из Иша-упанишады и приведена здесь как свидетельство. Приём для этой книги обычный: своё учение она то и дело подпирает словами из общепризнанных упанишад.
Сама строка построена на противоречии: «недвижное» — и «быстрее ума». Оба верны. Ему некуда двигаться, ибо Он уже везде; и потому всякий, кто пустится вдогонку, найдёт Его уже впереди себя.
«Того не настигли и боги» — резкое утверждение: даже божества, чья мысль неизмеримо быстрее нашей, не догнали. Причина названа: pūrvam arśat, «оно шло впереди».
После обещания предыдущей мантры — «без усилия идёт в ту обитель» — этот стих звучит как противовес, и поставлен он намеренно. Собственной прытью до Него не добежать никому, даже богам; а идущий с именем на устах приходит без натуги. Разница не в скорости, а в том, кто ведёт.
Так упанишада уравновешивает щедрость обещаний трезвостью: лёгкость пути имени — не свойство наших сил, а свойство Его милости.