Упанишады · Yogakuṇḍalinī 1.8
॥
Деванагари
तत्साधने द्वयं मुख्यं सरस्वत्यास्तु चालनम् । प्राणरोधमथाभ्यासादृज्वी कुण्डलिनी भवेत्
Транслитерация (IAST)
tatsādhane dvayaṃ mukhyaṃ sarasvatyāstu cālanam | prāṇarodhamathābhyāsādṛjvī kuṇḍalinī bhavet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्-साधने द्वयं मुख्यंtat-sādhane dvayaṃ mukhyaṃв достижении того главны двое
सरस्वत्याः तु चालनम्sarasvatyāḥ tu cālanamдвижение Сарасвати
प्राण-रोधम् अथ अभ्यासात्prāṇa-rodham atha abhyāsātи затем удержание дыхания упражнением
ऋज्वी कुण्डलिनी भवेत्ṛjvī kuṇḍalinī bhavetпрямою Кундалини станет
Литературный перевод
«В достижении того главны двое: движение Сарасвати и удержание дыхания; упражнением станет Кундалини прямою».
Версия
069875b24c25 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Названы два средства, и второе из них — прана-родха, «удержание дыхания» — есть то, что в этих книгах зовётся пранаяма. Слово это обыкновенно переводят «управление дыханием», а составлено оно из прана, «дыхание», и аяма, «протяжение, растягивание»: то есть удлинение дыхания. Стоит заметить самое важное в этой строке: абхьясат, «упражнением».
Слово абхьяса значит «повторение, навык, привычка»; и стои́т оно тут в отложительном падеже — «от упражнения». Не от милости, не от знания, не от чертежа, а от повторения становится сила прямою. Это в книгах о йоге сказано с полною ясностью, и в этом их сила. Гита говорит то же и почти теми же словами: «упражнением и непривязанностью, о сын Кунти, ум обуздывается» (6.35), и там же — «несомненно, ум беспокоен и трудно удержим».
Вайшнавская сторона слово абхьяса держит крепко и прилагает его к своему: повторение имени есть тоже упражнение, и оно тоже требует счёта, срока и постоянства. Разница не в том, что там труд, а тут дар; разница в предмете труда: там повторяют дыхание, здесь имя. И то и другое делается ежедневно, и то и другое без ежедневности не даёт ничего.