Упанишады · Yogakuṇḍalinī 1.34
॥
Деванагари
पुनर्विरेचयेत्तद्वत्पूरयेच्च पुनः पुनः । यथैव लोहकाराणां भस्त्रा वेगेन चाल्यते
Транслитерация (IAST)
punarvirecayettadvatpūrayecca punaḥ punaḥ | yathaiva lohakārāṇāṃ bhastrā vegena cālyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पुनः विरेचयेत् तत्-वत्punaḥ virecayet tat-vatснова да выпустит так же
पूरयेत् च पुनः पुनःpūrayet ca punaḥ punaḥи наполнит снова и снова
यथा एव लोह-काराणांyathā eva loha-kārāṇāṃкак именно у кузнецов
भस्त्रा वेगेन चाल्यतेbhastrā vegena cālyateмех с силою движется
Литературный перевод
«Снова да выпустит так же и наполнит снова и снова, — как именно у кузнецов мех движется с силою».
Версия
432a9c66e6d3 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дано подобие, от которого приём и назван: кузнечный мех. Подобие вещественное и точное, и стоит его развернуть, потому что в нём больше, чем кажется. Мех сам по себе ничего не производит. Он гонит воздух, а работает огонь; и без огня мех есть просто хлопающая кожа. То есть в кузнице орудием служит мех, а делом занят огонь, и кузнец знает, ради чего дует.
Вот это, по-моему, и есть лучшее, что можно сказать обо всей дыхательной части. Приёмы суть мехи; они раздувают. А что раздувают и ради чего — вопрос отдельный, и на него отвечает не приём.
Тем же подобием пользуются и вайшнавские книги, только в ином месте. Слушание и воспевание там уподобляются раздуванию: искра веры есть у всякого, и дело в том, чтобы её раздуть, а не высечь заново. Бхагаватам говорит, что слушание «сжигает всё нечистое в сердце, как огонь сжигает топливо» (1.2.17–18).
Отдельно стоит сказать о слове лохакара, «кузнец», буквально «делающий из железа». Подобия в этих книгах берутся из ремёсел постоянно: ткач, гончар, кузнец, пастух; и это признак того, что писали их люди, видевшие работу вблизи.