Упанишады · Yogakuṇḍalinī 2.45
॥
Деванагари
नियोज्य नासिकारन्ध्रं दुग्धसिक्तेन तन्तुना । प्राणान्निरुध्य हृदये सुखमासनमात्मनः
Транслитерация (IAST)
niyojya nāsikārandhraṃ dugdhasiktena tantunā | prāṇānnirudhya hṛdaye sukhamāsanamātmanaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नियोज्य नासिका-रन्ध्रंniyojya nāsikā-randhraṃзаткнув носовое отверстие
दुग्ध-सिक्तेन तन्तुनाdugdha-siktena tantunāнитью, смоченною в молоке
प्राणान् निरुध्य हृदयेprāṇān nirudhya hṛdayeдыхания удержав в сердце
सुखम् आसनम् आत्मनःsukham āsanam ātmanaḥудобное сиденье для себя
Литературный перевод
«Заткнув носовое отверстие нитью, смоченною в молоке, удержав дыхания в сердце, [устроив] себе удобное сиденье…»
Версия
5234251cc33a · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Подробность вещественная: нить, смоченная в молоке. Молоко тут взято, по-видимому, затем, чтобы нить была мягкой и скользкой и не царапала; и это опять предосторожность ремесленника, о которых говорилось при чтении двадцать девятой строки. Стоит, впрочем, отметить и слово сукхам асанам, «удобное сиденье», стоящее в конце строки. Даже здесь, среди зондов и нитей, книга не забывает потребовать удобства; и о том, что она трижды это делала в первой главе, говорилось при чтении её двадцать третьей строки.
Последовательность эта делает ей честь и в этом месте. Отдельно стоит сказать о слове хридае, «в сердце». Дыхание удерживают «в сердце»; и это, при всей вещественности описания, есть выражение неточное: удержать дыхание можно в лёгких, а «в сердце» есть слово об ощущении.
Вся эта роспись, как отмечалось не раз, есть роспись ощущений, и потому её слова о теле надо читать не как слова врача, а как слова человека, описывающего, где у него отзывается. Смешение этих двух языков и есть причина того, что такие книги то поражают точностью, то оказываются невозможны.