Упанишады · Yogakuṇḍalinī 1.36
॥
Деванагари
यथोदरं भवेत्पूर्णं पवनेन तथा लघु । धारयन्नासिकामध्यं तर्जनीभ्यां विना दृढम्
Транслитерация (IAST)
yathodaraṃ bhavetpūrṇaṃ pavanena tathā laghu | dhārayannāsikāmadhyaṃ tarjanībhyāṃ vinā dṛḍham
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यथा उदरं भवेत् पूर्णंyathā udaraṃ bhavet pūrṇaṃкак чрево станет полным
पवनेन तथा लघुpavanena tathā laghuветром, так же легко
धारयेत् नासिका-मध्यंdhārayet nāsikā-madhyaṃда держит средину носа
तर्जनीभ्यां विना दृढम्tarjanībhyāṃ vinā dṛḍhamбез указательных, крепко
Литературный перевод
«Как чрево станет полным ветра, так же легко да держит средину носа — без указательных пальцев, крепко».
Версия
568ad6a4e95f · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Подробность чисто ремесленная: ноздри зажимают, но не указательными пальцами. Правило это в книгах о дыхании стои́т всюду и объясняется так: указательный и средний пальцы при этом действии подгибают, а зажимают большим и безымянным с мизинцем. Такое положение руки называется насагра-мудра.
Объясняют его по-разному, и объяснения эти по большей части позднейшие. Причина, по-видимому, простая: указательный палец в индийском обиходе есть палец указующий и обвиняющий — им показывают на человека, что считается грубым, и им же грозят. Он же связан с аханкарой, самостью; и потому в обрядовых действиях его стараются не употреблять.
Правило это, при всей своей мелочности, стоит внимания как признак склада. В этом обиходе всё что-нибудь значит: какой рукой берут, каким пальцем указывают, через какое плечо льют воду. Вайшнавская сторона такова же и в этом от прочих не отличается: чётки перебирают средним и большим, минуя указательный; берут и подают правою; в храме обходят слева направо.
Людям иного склада всё это кажется мелочностью. Стоит, однако, заметить, что и у них есть своё: не свистеть в доме, не здороваться через порог, не садиться на угол стола. Разница не в наличии правил, а в том, что здесь они собраны, объяснены и осмыслены, а там держатся сами по себе.