Упанишады · Yogakuṇḍalinī 1.49
॥
Деванагари
गुल्फदेशसमीपे च कन्दं तत्र प्रपीडयेत् । पश्चिमं तानमुदरे धारयेद्-हृदये गले
Транслитерация (IAST)
gulphadeśasamīpe ca kandaṃ tatra prapīḍayet | paścimaṃ tānamudare dhārayed-hṛdaye gale
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
गुल्फ-देश-समीपे चgulpha-deśa-samīpe caи близ места лодыжек
कन्दं तत्र प्रपीडयेत्kandaṃ tatra prapīḍayetтот узел да сдавит
पश्चिमं तानम् उदरेpaścimaṃ tānam udareзаднее натяжение в чреве
धारयेत् हृदये गलेdhārayet hṛdaye galeда держит в сердце и в горле
Литературный перевод
«И близ места лодыжек тот узел да сдавит; заднее натяжение в чреве да держит в сердце и в горле».
Версия
08fff95a676f · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Описание телесное: пятками давят на определённое место, живот втягивают, натяжение держат до сердца и горла. Слово канда, «клубень, узел», означает в этой науке то место у основания туловища, откуда, по этой росписи, расходятся все протоки. Слово взято от растения: клубень есть то, из чего идут корни и побеги.
Стоит заметить, что образ этот — растительный, а не змеиный; и в книге он стои́т рядом со змеиным, не мешая ему. Такое сосуществование разных образов в одной росписи в этих сочинениях обычно, и требовать от них единства образа не следует. Стоит сказать и о самом слове пашчима-тана, «заднее натяжение», ибо оно осталось в обиходе доныне: так называется известное положение, при котором сидя тянутся к стопам.
Вся эта телесная часть книги, как видно, есть предок того, что теперь называют этим же словом по всему свету. Стоит заметить, что здесь оно занимает своё место — среди приёмов дыхания и как подготовка к нему; а не как самостоятельное занятие. Вайшнавская сторона против телесных упражнений ничего не имеет и сама признаёт, что нездоровое тело мешает. Возражение её касается лишь подмены: когда средство, годное для здоровья, начинают выдавать за путь к Богу — и когда человек, час простоявший в положении, полагает, что тем самым он сделал нечто духовное.