Упанишады · Yogakuṇḍalinī 1.25
॥
Деванагари
कपालशोधने वापि रेचयेत्पवनं शनैः । चतुष्कं वातदोषं तु कृमिदोषं निहन्ति च
Транслитерация (IAST)
kapālaśodhane vāpi recayetpavanaṃ śanaiḥ | catuṣkaṃ vātadoṣaṃ tu kṛmidoṣaṃ nihanti ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कपाल-शोधने वा अपिkapāla-śodhane vā apiи в очищении черепа
रेचयेत् पवनं शनैःrecayet pavanaṃ śanaiḥда выпускает ветер медленно
चतुष्कं वात-दोषं तुcatuṣkaṃ vāta-doṣaṃ tuчетвёрку расстройств ветра
कृमि-दोषं निहन्ति चkṛmi-doṣaṃ nihanti caи расстройство от червей уничтожает
Литературный перевод
«И в очищении черепа да выпускает ветер медленно; уничтожает четвёрку расстройств ветра и расстройство от червей».
Версия
098c1fd003a0 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Названо капала-шодхана, «очищение черепа», — приём, в поздних книгах именуемый капалабхати: быстрые выдохи, прочищающие носовые ходы. Обещания опять врачебные: расстройства ваты, «ветра», и крими, «червей». Стоит сказать о слове доша, потому что оно тут не то, что в нравственных сочинениях. В аюрведе доша есть одно из трёх начал тела — вата, питта, капха, «ветер, желчь, слизь»; и болезнь понимается как их расстройство или смещение.
Учение это не есть богословие и проверяется на своём поле; спорить с ним отсюда нечего. Отметить стоит лишь то, что и здесь книга остаётся в пределах телесного и обещает телесное. Что до крими, «червей», то в аюрведе так называют и глистов, и вообще мелких паразитов; и мысль, что они бывают причиною болезней, есть в этих сочинениях с древности. Наблюдение это, между прочим, верное, и высказано оно за много веков до того, как их разглядели.
Вайшнавская сторона в эти предметы не входит и не считает нужным. Стоит прибавить лишь общее правило, которого держится: в делах своего ремесла надо слушать ремесленника. О болезнях спрашивают у врача, а не у книги о дыхании и не у книги о Боге.