Упанишады · Yogakuṇḍalinī 2.13
॥
Деванагари
तदभ्यासप्रदातारं शिवं मत्वा समाश्रयेत् । लब्ध्वा शास्त्रमिदं मह्यमन्येषां न प्रकाशयेत्
Транслитерация (IAST)
tadabhyāsapradātāraṃ śivaṃ matvā samāśrayet | labdhvā śāstramidaṃ mahyamanyeṣāṃ na prakāśayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्-अभ्यास-प्रदातारंtat-abhyāsa-pradātāraṃдающего упражнение в том
शिवं मत्वा समाश्रयेत्śivaṃ matvā samāśrayetШивою сочтя, да прибегнет
लब्ध्वा शास्त्रम् इदं मह्यम्labdhvā śāstram idaṃ mahyamобретя это писание от меня
अन्येषां न प्रकाशयेत्anyeṣāṃ na prakāśayetдругим да не открывает
Литературный перевод
«Дающего упражнение в том, сочтя Шивою, да прибегнет [к нему]; обретя от меня это писание, другим да не открывает».
Версия
6cd2bb90c117 · опубликовано 7 авг. 2026 г., 07:25:06 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Две вещи в одной строке, и обе стоят разбора. Первая: наставника велено счесть Шивою — то есть самим высшим. Правило это в индийских книгах повсеместно, и вайшнавская сторона его держит тоже; но она обставляет его оговоркою, без которой оно делается опасным. Наставник почитается как высшее, а не есть высшее: он севья, «тот, кому служат», по положению, а не по природе. Различение это записано у Дживы Госвами прямо, и держатся его крепко, ибо смешение тут ведёт к тому, чему история всех этих путей знает много примеров.
Вторая: аньешам на пракашайет, «другим да не открывает». Тут скажу прямо и без обиняков. Сокрытие уместно там, где можно повредить себе, — и в приёмах, о которых пойдёт речь дальше, оно уместно вполне. Но как правило вообще оно нам чуждо.
Вайшнавская сторона в этом расходится с большею частью индийских преданий, и расходится сознательно. Её главное — имя — дано открыто и всем; Чайтанья раздавал его на улицах, и всё её движение состои́т в том, чтобы никого не отсекать. Есть у неё и предметы, передаваемые в узком кругу; но они не главное, а подробности, и главное никогда не скрывается.
Разница тут в существе. Учение, где сокрыто главное, есть достояние немногих; учение, где сокрыты подробности, а главное на площади, есть достояние всех.