Упанишады · Yogakuṇḍalinī 3.12
॥
Деванагари
षट् चक्राणि परिज्ञात्वा प्रविशेत्सुखमण्डले । प्रविशेद्वायुमाकृष्य तयैवोर्ध्वं नियोजयेत्
Транслитерация (IAST)
ṣaṭ cakrāṇi parijñātvā praviśetsukhamaṇḍale | praviśedvāyumākṛṣya tayaivordhvaṃ niyojayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
षट् चक्राणि परिज्ञात्वाṣaṭ cakrāṇi parijñātvāшесть кругов познав
प्रविशेत् सुख-मण्डलेpraviśet sukha-maṇḍaleда войдёт в круг счастья
प्रविशेत् वायुम् आकृष्यpraviśet vāyum ākṛṣyaда войдёт, воздух втянув
तया एव ऊर्ध्वं नियोजयेत्tayā eva ūrdhvaṃ niyojayetею же вверх да направит
Литературный перевод
«Познав шесть кругов, да войдёт в круг счастья; да войдёт, втянув воздух, и ею же вверх да направит».
Версия
4373e941ed9f · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Повторено, что сказано в девятой строке; о повторах в этом сборнике говорилось при чтении первой главы (1.64). Стоит, однако, задержаться на слове париджнятва, «познав», ибо оно тут стои́т дважды и означает не то, что мы обыкновенно разумеем. Приставка пари- значит «вокруг, полностью»; париджня есть «познать со всех сторон, обойти знанием». То есть требуется не сведение о том, что кругов шесть, а знакомство с ними: знать их, как знают дорогу — не по карте, а потому, что ходил.
Различение это в санскрите проведено словами, и стоит его удержать. Джня есть знать; виджня — различать; париджня — знать вполне, обойдя. Вайшнавская сторона тем же различением пользуется постоянно и прилагает его к главному. О Боге она различает знание о Нём и знание Его; первое достигается слушанием и рассуждением, второе — только тем, что зовётся даршана, «видение», и даётся.
Бхагаватам говорит об этом в стихе, приводимом чаще прочих: «Он, о царь, познаётся преданностью; и не иначе — ни подвижничеством, ни изучением Вед, ни раздачею» (11.14.20). Слово парижнята и там стои́т в том же значении: не «узнать сведения», а обойти знанием, то есть узнать как знают близкого.