Упанишады · Yogakuṇḍalinī 1.56
॥
Деванагари
दिवा सुप्तिर्निशायां तु जागरादतिमैथुनात् । बहुसङ्क्रमणं नित्यं रोधान्मूत्रपुरीषयोः
Транслитерация (IAST)
divā suptirniśāyāṃ tu jāgarādatimaithunāt | bahusaṅkramaṇaṃ nityaṃ rodhānmūtrapurīṣayoḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
दिवा सुप्तिः निशायां तुdivā suptiḥ niśāyāṃ tuсон днём, а ночью
जागरात् अति-मैथुनात्jāgarāt ati-maithunātот бодрствования, от излишнего соития
बहु-सङ्क्रमणं नित्यंbahu-saṅkramaṇaṃ nityaṃпостоянное многохождение
रोधात् मूत्र-पुरीषयोःrodhāt mūtra-purīṣayoḥот удержания мочи и кала
Литературный перевод
«Сон днём, ночное бодрствование, излишнее соитие, постоянное многохождение, удержание мочи и кала…»
Версия
ad584eefc00f · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается перечень того, отчего бывают болезни; и он вполне житейский: спать днём, бодрствовать ночью, излишествовать в соитии, много ходить, терпеть нужду. Перечень этот — врачебный, а не нравственный, и стоит это отметить. Ни одно из перечисленного не названо грехом; всё названо причиною хвори.
Особо стои́т последнее: родхат мутра-пуришайох, «от удержания мочи и кала». О различении позывов, которые удерживать нельзя, говорилось при чтении тридцать третьей строки; и здесь это правило приложено прямо. Сочинение, которое посреди рассуждений о протоках и силах предупреждает, что вредно терпеть нужду, заслуживает доверия больше многих: оно смотрит на человека, а не на схему.
Вайшнавская сторона таким предписаниям не удивляется, ибо и у неё телесный обиход расписан: когда встать, когда лечь, сколько спать. И основание тому не мистическое, а то же самое: тело, содержимое в беспорядке, мешает всему остальному. Отдельно стоит сказать о слове ати-майтхунат, «от излишнего соития». Сказано «излишнего», а не «всякого»; и приставка ати, «сверх меры», стои́т тут нарочно. Даже в книге о йоге, писанной для отрешённых, сказано не «воздержись», а «не сверх меры»; и это, по-моему, стоит отметить.