उपनिषद् · Tejobindu 2.19
॥
देवनागरी
अखण्डैकरसो बन्धुरखण्डैकरसः सखा । अखण्डैकरसो राजा अखण्डैकरसं पुरम्
लिप्यंतरण (IAST)
akhaṇḍaikaraso bandhurakhaṇḍaikarasaḥ sakhā | akhaṇḍaikaraso rājā akhaṇḍaikarasaṃ puram
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अखण्ड-एक-रसः बन्धुःakhaṇḍa-eka-rasaḥ bandhuḥнераздельно-единый вкус — родич
अखण्ड-एक-रसः सखाakhaṇḍa-eka-rasaḥ sakhāнераздельно-единый вкус — друг
अखण्ड-एक-रसः राजाakhaṇḍa-eka-rasaḥ rājāнераздельно-единый вкус — царь
अखण्ड-एक-रसं पुरम्akhaṇḍa-eka-rasaṃ puramнераздельно-единый вкус — город
अनुवाद
Нераздельный единый вкус — родич; нераздельный единый вкус — друг; нераздельный единый вкус — царь; нераздельный единый вкус — город.
संस्करण
38171b5337dd · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Опять родство, и на этот раз — **сакха**, «друг».
Это слово для нас особенное. **Дружба** — одна из пяти рас, и в упанишадах она названа задолго до всякой науки о расах: **«две птицы, неразлучные друзья (сакхая), сидят на одном дереве»** (Мундака 3.1.1, Риг-веда 1.164.20).
Обратите внимание на слово в самом речении: не «две птицы», а **два друга**. Единство названо **дружбой** — то есть отношением, которое требует двоих и в котором никто не растворяется.
В Гите Арджуна признаётся, что вёл себя с Кришной запросто — «эй, друг!» (*сакхети*), — и просит прощения (11.41–42). А сам Кришна называет его «другом» и говорит, что учит его древней йоге именно потому, что он *бхакто'си ме сакха ча* — «ты Мой преданный и друг» (4.3).
Вот причина, по которой мы не читаем «единый вкус» как поглощение. Дружбы с самим собой не бывает.