उपनिषद् · Tejobindu 6.80
॥
देवनागरी
मासात्पूर्वं मृतो मर्त्यो ह्यागतश्चेज्जगद्भवेत् । तक्रं क्षीरस्वरूपं चेत्क्वचिन्नित्यं जगद्भवेत्
लिप्यंतरण (IAST)
māsātpūrvaṃ mṛto martyo hyāgataścejjagadbhavet | takraṃ kṣīrasvarūpaṃ cetkvacinnityaṃ jagadbhavet
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
मासात् पूर्वं मृतः मर्त्यःmāsāt pūrvaṃ mṛtaḥ martyaḥесли умерший месяц назад смертный
हि आगतः चेत् जगत् भवेत्hi āgataḥ cet jagat bhavetвернулся — пусть будет мир
तक्रं क्षीर-स्वरूपं चेत्takraṃ kṣīra-svarūpaṃ cetесли пахта по природе молоко
क्वचित् नित्यं जगत् भवेत्kvacit nityaṃ jagat bhavetто и мир где-то будет вечен
अनुवाद
Если умерший месяц назад вернулся — пусть будет мир; если пахта по природе есть молоко — то и мир где-то будет вечен.
संस्करण
b786a5cbb24d · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
**Пахта и молоко.**
Образ хозяйский и очень точный: молоко сквасили, сбили масло — назад уже не вернёшь. Из пахты молока не сделаешь.
Это образ **необратимости**, и в наших книгах он тоже есть, только применён к другому.
Бхагаватам говорит о **необратимости преданности**: то, что раз коснулось сердца, назад не превращается. «Даже сорвавшийся с этого пути не гибнет; **начатое не пропадает**» (Гита 6.40, 2.40).
И вот с этим стои́т сопоставить первый образ стиха: **умерший месяц назад вернулся**.
Смерть тоже необратима — с точки зрения тела.
Но в наших книгах есть и рассказ о возвращении, и он замечателен. Бхагаватам (10-я песнь): Кришна возвращает **сына учителя**, погибшего много лет назад, и приводит его из обители Ямы — в награду за учение.
Зачем этот рассказ? Не ради чуда. Ради того, чтобы показать: **необратимо для нас — не значит необратимо для Него**.
Вот отчего мы и не строим последних выводов из невозможностей. Все они верны **для нас**.