उपनिषद् · Tejobindu 2.39
॥
देवनागरी
यच्च यावच्च दूरस्थं सर्वं चिन्मात्रमेव हि । यच्च यावच्च भूतादि यच्च यावच्च लक्ष्यते
लिप्यंतरण (IAST)
yacca yāvacca dūrasthaṃ sarvaṃ cinmātrameva hi | yacca yāvacca bhūtādi yacca yāvacca lakṣyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यत् च यावत् च दूरस्थम्yat ca yāvat ca dūrasthamчто и сколько ни есть вдали
सर्वं चिन्मात्रम् एव हिsarvaṃ cinmātram eva hiвсё — воистину одно сознание
यत् च यावत् च भूत-आदिyat ca yāvat ca bhūta-ādiи что ни есть из существ
यत् च यावत् च लक्ष्यतेyat ca yāvat ca lakṣyateи что ни примечается
अनुवाद
Что и сколько ни есть вдали — всё воистину лишь сознание; и что ни есть из существ и стихий, и что ни примечается взглядом.
संस्करण
77fa693f322b · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
**Дурастха** — «стоящее вдали».
Одно из самых утешительных слов главы, и оно легко теряется в перечислении.
Далёкое — это ведь не только звёзды. Далёким бывает **отсутствующий**: кто уехал, кто умер, кто отвернулся. Далёким бывает и Бог, если Он молчит.
Напев говорит: и далёкое — того же сознания. То есть **расстояние не есть разрыв**.
Иша выражает это парой, которую мы приводили: «Он далеко — и Он же вблизи; Он внутри всего этого — и вне всего этого» (стих 5).
А в нашей традиции об этом говорят словом **вьяпака** — «пронизывающий», и добавляют утешение сильнее логического. Гита: «Кто видит Меня во всём и всё во Мне — **для того Я не потерян, и он не потерян для Меня**» (6.30).
Вот это «не потерян» стои́т всех отвлечённостей. Не «расстояния не существует», а — **не потерян**.