उपनिषद् · Tejobindu 3.55
॥
देवनागरी
कार्याकार्यमसद्विद्धि नष्टं प्राप्तमसन्मयम् । दुःखादुःखमसद्विद्धि सर्वासर्वमन्मयम्
लिप्यंतरण (IAST)
kāryākāryamasadviddhi naṣṭaṃ prāptamasanmayam | duḥkhāduḥkhamasadviddhi sarvāsarvamanmayam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
कार्य-अकार्यम् असत् विद्धिkārya-akāryam asat viddhiзнай дело и недеяние неистинными
नष्टं प्राप्तम् असत्-मयम्naṣṭaṃ prāptam asat-mayamутраченное и обретённое — из неистинного
दुःख-अदुःखम् असत् विद्धिduḥkha-aduḥkham asat viddhiзнай горе и не-горе неистинными
सर्व-असर्वम् असत्-मयम्sarva-asarvam asat-mayamвсё и не-всё — из неистинного
अनुवाद
Знай дело и недеяние за неистинные, утраченное и обретённое — из неистинного; знай горе и не-горе неистинными, всё и не-всё — из неистинного.
संस्करण
6b98f0e89cf3 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Приём тот же, что мы разбирали во второй главе (2.37): отрицается **и то, и противоположное**. Не только горе, но и не-горе; не только «всё», но и «не-всё».
Зачем? Чтобы отнять у ума **обе опоры**. Стои́т сказать «горя нет» — ум радуется и цепляется за радость; надо отнять и это.
Приём законный и в нашей практике тоже известен. Но выводы из него делают разные.
Особо остановлюсь на первой паре: **карья-акарья**, «должное и недолжное», то есть **нравственное различие**. Оно тоже объявлено неистинным.
Вот здесь надо быть очень внимательным, потому что это самое опасное место главы.
Гита ставит вопрос прямо противоположно. Арджуна как раз и хотел уклониться от дела, и Кришна не сказал ему «дело неистинно». Он сказал: **«исполняй предписанное, ибо дело лучше бездействия»** (3.8), и «даже мудрый действует сообразно своей природе» (3.33). А самое строгое место — о тех, кто пренебрегает предписанием писания и поступает по своей воле: «**не достигает он ни совершенства, ни счастья, ни высшей цели**» (16.23).
Поэтому мы читаем «карья-акарья асат» так: **не вечно** ни одно дело, и плоды его преходящи. Но пока ты в теле, **различие между должным и недолжным для тебя действительно**, и объявлять его иллюзией — не высота, а лазейка.