उपनिषद् · Tejobindu 5.28
॥
देवनागरी
अन्तर्यदि बहिः सत्यमन्ता भावे बहिर्न च । पूर्णत्वमस्ति चेत्किञ्चिदपूर्णत्वं प्रसज्यते
लिप्यंतरण (IAST)
antaryadi bahiḥ satyamantā bhāve bahirna ca | pūrṇatvamasti cetkiñcidapūrṇatvaṃ prasajyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अन्तः यदि बहिः सत्यम्antaḥ yadi bahiḥ satyamесли есть внутреннее — истинно и внешнее
अन्ता भावे बहिः न चantā bhāve bahiḥ na caпри отсутствии внутреннего нет и внешнего
पूर्णत्वम् अस्ति चेत् किञ्चित्pūrṇatvam asti cet kiñcitесли есть хоть какая полнота
अपूर्णत्वं प्रसज्यतेapūrṇatvaṃ prasajyateнапрашивается и неполнота
अनुवाद
Если есть внутреннее, то истинно и внешнее; при отсутствии внутреннего нет и внешнего; если есть хоть какая полнота, то напрашивается и неполнота.
संस्करण
a782e173be4c · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Последний из парных доводов, и он самый дерзкий: **если есть полнота, то есть и неполнота**.
То есть отброшена и **пурнатва** — полнота, которой Иша начинает свой призыв: «То — полное, и это — полное...»
Здесь мы скажем то, что считаем главным во всём этом разделе.
Довод верен для **соотносительных** понятий: там, где «полное» значит «не пустое», действительно требуется пустое для сравнения.
Но есть **иной род полноты**, к которому это не приложимо, и Иша описывает его точно: «**от полного отнимается полное — и остаётся полное**».
Вдумайтесь: полнота, от которой отнимают, и она не убывает. Такая полнота **не соотносительна**: ей нечего противопоставить, и потому довод о паре к ней не пристаёт.
Вот пример из жизни, и он лучше рассуждения. Мать двоих детей не любит каждого «наполовину». Родился третий — у первых двух не убыло.
Такова и Его полнота: мир изошёл из Него — Он не стал меньше; мы получаем от Него — у Него не убывает.
Оттого нам и не нужно отрицать мир, чтобы сохранить Его полноту.