उपनिषद् · Tejobindu 6.76
॥
देवनागरी
गगने नीलिमासत्ये जगत्सत्यं भविष्यति । शुक्तिकारजतं सत्यं भूषणं चेज्जगद्भवेत्
लिप्यंतरण (IAST)
gagane nīlimāsatye jagatsatyaṃ bhaviṣyati | śuktikārajataṃ satyaṃ bhūṣaṇaṃ cejjagadbhavet
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
गगने नीलिमा सत्येgagane nīlimā satyeесли истинна синева в небе
जगत् सत्यं भविष्यतिjagat satyaṃ bhaviṣyatiто и мир будет истинным
शुक्तिका-रजतं सत्यम्śuktikā-rajataṃ satyamесли серебро в перламутре истинно
भूषणं चेत् जगत् भवेत्bhūṣaṇaṃ cet jagat bhavetкак украшение — пусть будет мир
अनुवाद
Если истинна синева в небе — то и мир будет истинным; если серебро в перламутре истинно как украшение — пусть будет мир.
संस्करण
1dbcc2f842a8 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Два образа, и оба классические.
**Синева неба.** Неба нет — есть простор; синевы нет — есть рассеяние света. А мы видим синий купол и говорим «небо синее».
Образ тонкий: он о том, что мы видим **не то, что есть**, а **следствие устройства своих глаз**.
**Серебро в перламутре** (*шуктика-раджата*) — любимейший пример адвайты. Створка раковины на берегу блестит, и путник принимает её за монету; поднял — раковина.
Образ работает так: серебра **никогда не было**, оно было наложено взглядом.
Вот на этом примере и стои́т сказать, отчего мы всё-таки читаем иначе, и сказать в последний раз.
В примере с раковиной есть **три** вещи: раковина, серебро и **тот, кто ошибся**.
Серебро исчезает. Раковина остаётся. И **человек остаётся** — иначе некому было бы поднять и увидеть свою ошибку.
Если применить пример к миру, то мир — серебро, Брахман — раковина. А **кто тогда ошибающийся?**
На этот вопрос ответа у школы нет, и споры о нём идут тысячу лет.
У нас его нет вовсе: ошибающийся — **джива**, и она действительна.