उपनिषद् · Tejobindu 5.87
॥
देवनागरी
यद्यन्न्यायेन निर्णीतं महद्भिर्वेदपारगैः । शिवः क्षरति लोकान्वै विष्णुः पाति जगत्त्रयम्
लिप्यंतरण (IAST)
yadyannyāyena nirṇītaṃ mahadbhirvedapāragaiḥ | śivaḥ kṣarati lokānvai viṣṇuḥ pāti jagattrayam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यत् यत् न्यायेन निर्णीतम्yat yat nyāyena nirṇītamчто решено по правилам вывода
महद्भिः वेद-पारगैःmahadbhiḥ veda-pāragaiḥвеликими, знатоками Веды
शिवः क्षरति लोकान् वैśivaḥ kṣarati lokān vai«Шива разрушает миры»
विष्णुः पाति जगत्-त्रयम्viṣṇuḥ pāti jagat-trayam«Вишну хранит три мира»
अनुवाद
что решено по правилам вывода великими знатоками Веды; «Шива разрушает миры», «Вишну хранит три мира»,
संस्करण
e80a48b18131 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
**Ньяя** — школа логики; **веда-парага** — «переплывшие Веду», то есть учёнейшие.
Сказано: и решённое ими — рог зайца.
Здесь стои́т сказать нечто о нашем отношении к учёности вообще, потому что нас часто числят по ведомству «простой веры».
Мы **не** против учёности. Наша традиция дала одних из самых основательных богословов Индии: Джива Госвами написал шесть огромных «Сандарбх» с разбором тысяч мест; Баладева составил полный комментарий на Веданта-сутру; Рупа выстроил целую науку о расах с классификацией тоньше всякой поэтики.
Но у всей этой учёности одно назначение, и оно названо прямо: **защитить простое**.
Человек может любить Господа, не зная ни одного довода. Учёность нужна не ему — она нужна тогда, когда приходят и говорят: «твоя любовь наивна, вот тебе десять доводов».
Оттого наши ачарьи и брались за перо: не чтобы прибавить к вере ума, а чтобы **отвести от неё удары**.
Это, кстати, и наше оправдание в том, что мы разбираем эту книгу так подробно.