उपनिषद् · Tejobindu 6.52
॥
देवनागरी
स्वयं ब्रह्मात्मकं विद्धि स्वस्मादन्यन्न किञ्चन । यत्किञ्चिद्दृश्यते लोके यत्किञ्चिद्भाष्यते जनैः
लिप्यंतरण (IAST)
svayaṃ brahmātmakaṃ viddhi svasmādanyanna kiñcana | yatkiñciddṛśyate loke yatkiñcidbhāṣyate janaiḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
स्वयं ब्रह्म-आत्मकं विद्धिsvayaṃ brahma-ātmakaṃ viddhiзнай себя по сути Брахманом
स्वस्मात् अन्यत् न किञ्चनsvasmāt anyat na kiñcanaпомимо себя нет ничего
यत् किञ्चित् दृश्यते लोकेyat kiñcit dṛśyate lokeчто бы ни виделось в мире
यत् किञ्चित् भाष्यते जनैःyat kiñcit bhāṣyate janaiḥчто бы ни говорили люди
अनुवाद
Знай себя по сути Брахманом, помимо себя нет ничего; что бы ни виделось в мире, что бы ни говорили люди,
संस्करण
39b41cd6c34c · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Опись утверждений кончилась; начинается короткая опись «всё это неистинно» (52–57), а за нею — то, ради чего мы так долго шли: **двадцать шесть стихов небывальщины**.
Перед тем как войти в них, скажем два слова о самом приёме, потому что он редкой красоты.
Вместо того чтобы твердить «мира нет», книга начнёт ставить **условия**: «**если** сын бесплодной женщины..., **если** рог зайца..., **если** цветок, выросший в небе, пахнет..., **тогда** пусть мир будет истинным».
То есть она **соглашается** — но на условии, которого не бывает.
Это, во-первых, изящно. Во-вторых, добродушно: тут нет упрямства, тут **улыбка**.
И в-третьих, эти двадцать шесть стихов — маленькая сокровищница индийских образов. Там будет и мираж, и синева неба, и серебро в перламутре, и верёвка-змея, и город гандхарвов, и отражение в зеркале.
Мы пройдём по ним не спеша: они того стоят, даже если не соглашаться с выводом.