उपनिषद् · Tejobindu 5.79
॥
देवनागरी
शमो विचारः सन्तोषो भोक्तृभोज्यादिरूपकम् । यमाद्यष्टाङ्गयोगं च गमनागमनात्मकम्
लिप्यंतरण (IAST)
śamo vicāraḥ santoṣo bhoktṛbhojyādirūpakam | yamādyaṣṭāṅgayogaṃ ca gamanāgamanātmakam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
शमः विचारः सन्तोषःśamaḥ vicāraḥ santoṣaḥпокой, рассуждение, довольство
भोक्तृ-भोज्य-आदि-रूपकम्bhoktṛ-bhojya-ādi-rūpakamобраз вкушающего и вкушаемого
यम-आदि-अष्ट-अङ्ग-योगम्yama-ādi-aṣṭa-aṅga-yogamвосьмичленная йога, от ямы
गमन-आगमन-आत्मकम्gamana-āgamana-ātmakamи всё, что есть уход и приход
अनुवाद
покой, рассуждение, довольство, вкушающий и вкушаемое, восьмичленная йога от ямы и прочего, уход и приход,
संस्करण
3ca5c10a7827 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
**Аштанга-йога** — восемь ступеней Патанджали — названа среди того, чего не бывает.
Замечательно, что говорит это книга, которая в первой главе выстроила **пятнадцать** ступеней и разобрала каждую (1.15–39).
Мы уже отмечали это (5.41). Здесь добавим одно наблюдение общего свойства, которым и закончим тему.
В этой книге **всё, что она строит, она потом сносит**. Пятнадцать ступеней — снесены. Формула «единый вкус» — снесена (5.7). «Я есмь Брахман» — снесена (5.40). Махавакьи — снесены (4.77). Веда, гуру, обряд — снесены.
Последовательность в этом есть, и немалая.
Но есть и вопрос, который мы задаём напоследок: **что же нельзя снести?**
Ответ самой книги виден по тому, что у неё **уцелело**: звук, в котором свет (5.5–7, 5.71); вкус и семья (4.56–61); и **обращение** — «ты еси Васудева, Владыка» (5.67).
Вот три вещи, которых её метод не разрушил.
И все три — наши.