उपनिषद् · Tejobindu 6.54
॥
देवनागरी
लिङ्गभेदमिदं सर्वमसदेव सदा सुखम् । कालभेदं देशभेदं वस्तुभेदं जयाजयम्
लिप्यंतरण (IAST)
liṅgabhedamidaṃ sarvamasadeva sadā sukham | kālabhedaṃ deśabhedaṃ vastubhedaṃ jayājayam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
लिङ्ग-भेदम् इदं सर्वम्liṅga-bhedam idaṃ sarvamразличие признаков — всё это
असत् एव सदा सुखम्asat eva sadā sukhamнеистинно; всегда — счастье
काल-भेदं देश-भेदम्kāla-bhedaṃ deśa-bhedamразличие времени, различие места
वस्तु-भेदं जय-अजयम्vastu-bhedaṃ jaya-ajayamразличие вещи, победа и поражение
अनुवाद
различие признаков — всё это неистинно; всегда счастье; различие времени, различие места, различие вещи, победа и поражение,
संस्करण
780110adaf21 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
**Кала-бхеда, деша-бхеда, васту-бхеда** — «различие по времени, по месту, по вещи».
Это учёная тройка: три способа, какими вообще что-либо отличается от чего-либо.
И вот здесь уместно сказать о том, чем **наше** различие отличается от обычного.
Все три перечисленных различия — **внешние**: одно раньше другого, одно здесь, другое там, одно из глины, другое из золота.
Различие между душою и Господом **не такое**. Оно не по времени (оба вечны), не по месту (Он везде), не по веществу (оба духовны).
Чем же тогда? **По мере и по положению.** Он безмерен, душа мала; Он владыка, душа принадлежит.
Шветашватара говорит это в одном полустишии: «двое нерождённых — **владыка и невладыка**» (1.9).
Оттого наше учение и не подходит ни под одну из трёх мерок, и оттого его называют **непостижимым**.
Это, повторим ещё раз, не уловка. Это признание, что предмет **больше наших разрядов**.
Лучше признать это честно, чем подгонять предмет под мерку и вычёркивать всё, что не влезло.