उपनिषद् · Tejobindu 3.72
॥
देवनागरी
अहं ब्रह्मास्मि मन्त्रोऽयमनात्माख्यासुरान्हरेत् । अहं ब्रह्मास्मि मन्त्रोऽयं सर्वांस्तान्मोक्षयिष्यति
लिप्यंतरण (IAST)
ahaṃ brahmāsmi mantro'yamanātmākhyāsurānharet | ahaṃ brahmāsmi mantro'yaṃ sarvāṃstānmokṣayiṣyati
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अहं ब्रह्म अस्मि मन्त्रः अयम्ahaṃ brahma asmi mantraḥ ayamмантра эта — «я есмь Брахман»
अनात्म-आख्य-असुरान् हरेत्anātma-ākhya-asurān haretда истребит асуров, зовомых не-Атманом
अहं ब्रह्म अस्मि मन्त्रः अयम्ahaṃ brahma asmi mantraḥ ayamмантра эта — «я есмь Брахман»
सर्वान् तान् मोक्षयिष्यतिsarvān tān mokṣayiṣyatiвсех их освободит
अनुवाद
Мантра «я есмь Брахман» да истребит асуров, зовомых не-Атманом; мантра «я есмь Брахман» всех их освободит.
संस्करण
d170a96a60aa · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:04:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Строка неожиданная и лучшая во всём этом разделе: сперва «**истребит**» — и тут же «**всех их освободит**».
Вдумайтесь: тех же самых, кого истребила.
Это не небрежность. Это древнейшая мысль наших книг: **гибель от руки Господа есть милость**.
Бхагаватам полон этим. Демоны, сражённые Им, **достигают Его обители**: Хираньякашипу, Камса, Шишупала. Причина объяснена в самих книгах: они непрестанно **думали о Нём** — пусть и с ненавистью, — а сосредоточенность сильнее её окраски.
Вот образец того, как надо читать грозные слова наших книг. «Истребить» — не значит «уничтожить»; значит **избавить от того, чем существо стало**.
И у нас есть точное правило на этот счёт: Господь убивает **асурство**, а не асура. Тело падает — душа освобождается.
Потому мы и не любим воинственного богословия. Настоящая победа над злом кончается не грудой поверженных, а **их освобождением**. Так кончается и этот стих.