Упанишады · Rāma-tāpanī Pūrva 4.55
॥
Деванагари
नारसिंहं च वाराहं लिखेन्मन्त्रद्वयं तथा । कूटो रेफानुग्रहेन्दुनादशक्त्यादिभिर्युतः
Транслитерация (IAST)
nārasiṃhaṃ ca vārāhaṃ likhenmantradvayaṃ tathā | kūṭo rephānugrahendunādaśaktyādibhiryutaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नारसिंहम् च वाराहम्nārasiṃham ca vārāhamНарасимхи и Варахи; человекольва и вепря
लिखेत् मन्त्रद्वयम् तथाlikhet mantradvayam tathāдве мантры да напишет; пусть впишет пару мантр
कूटः रेफानुग्रहेन्दुkūṭaḥ rephānugrahenduслитный слог с «ра», милостью и луной; лигатура с рефой, анусварой
नादशक्त्यादिभिः युतःnādaśaktyādibhiḥ yutaḥснабжённый надой, шакти и прочим; с надой, шакти и остальным
Литературный перевод
Две мантры — Нарасимхи и Варахи — да напишет; слитный слог с «ра», с луною и надой, снабжённый шакти и прочим...
Версия
1a61bb6033f9 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
По сторонам мандалы ставятся двое: Нарасимха и Вараха.
Выбор не случайный. Из десяти нисхождений Вишну эти два — самые грозные обликом: человекольв, разорвавший Хираньякашипу, и вепрь, поднявший землю со дна. Их и ставят стражами.
Затем начинается описание слогов, и описание это закодировано.
Приём такой: вместо того чтобы написать слог, называют его части словами. Repha — звук «р». Indu — «луна», а луна означает точку над буквой, анусвару. Nāda — гудение. Śakti — женское начало, то есть определённый гласный.
Зачем такая скрытность? Затем, чтобы мантра не читалась случайным глазом. Слог, записанный кодом, произнести нельзя, не зная ключа, а ключ даёт учитель.
Этого правила держатся все книги о мантрах, и наша не исключение: шестьдесят седьмой стих запретит передавать всё это «человеку непросвещённому».
Следующие девять стихов — самая тёмная часть книги: сплошной код. Мы будем их читать, не притворяясь, что расшифровываем, но и не пропуская.