Упанишады · Rāma-tāpanī Uttara 5.30
॥
Деванагари
सम्यगाराधितो रामः प्रसीदत्येव सत्वरम् । ददात्यायुष्यमैश्वर्यं अन्ते विष्णुपदं च यत्
Транслитерация (IAST)
samyagārādhito rāmaḥ prasīdatyeva satvaram | dadātyāyuṣyamaiśvaryaṃ ante viṣṇupadaṃ ca yat
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सम्यक् आराधितः रामःsamyak ārādhitaḥ rāmaḥверно почтённый Рама; как должно ублаженный Рама
प्रसीदति एव सत्वरम्prasīdati eva satvaramскоро становится милостив; быстро делается благосклонен
ददाति आयुष्यम् ऐश्वर्यम्dadāti āyuṣyam aiśvaryamдаёт долголетие, владычество; дарует долгую жизнь и могущество
अन्ते विष्णुपदम् च यत्ante viṣṇupadam ca yatи в конце — обитель Вишну; а напоследок — стопу Вишну
Литературный перевод
«Верно почтённый Рама скоро становится милостив: даёт долголетие, владычество, а в конце — обитель Вишну».
Версия
cf6c05cbf8a8 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Последний стих стихотворной части, и он подводит итог всей главе.
Сказано samyak ārādhitaḥ — «верно почтённый». Слово samyak, «как должно», поставлено нарочно после всех обещаний: перечень был безмерен, но условие остаётся.
Плоды названы три, и лестница их та же, что в тринадцатом стихе: долголетие и владычество здесь, обитель Вишну — в конце.
Viṣṇu-pada значит «стопа Вишну» и «место Вишну». Выражение это ведийское и очень древнее; следующие абзацы приведут те самые ричи, откуда оно взято.
Замечу слово ante — «в конце». Оно ставит всё на места: здешнее даётся по дороге, а то — в конце дороги.
И ещё: prasīdati — «становится милостив». Тот же глагол стоял в первом абзате четвёртой главы уттары, где Бхарадваджа спрашивал, какими мантрами Рама «становится доволен и являет Себя».
Круг замкнулся: спрашивали о том, как Его умилостивить, — и вот сказано, что Он умилостивляется скоро.
Остаются четыре абзаца, и все они — из Ригведы.