Упанишады · Rāma-tāpanī Uttara 5.22
॥
Деванагари
पुण्यक्षेत्रेषु सर्वेषु कुरुक्षेत्रादिषु स्वयम् । बुद्धिपूर्वमघं कृत्वा तदप्याशु विनाशयेत्
Транслитерация (IAST)
puṇyakṣetreṣu sarveṣu kurukṣetrādiṣu svayam | buddhipūrvamaghaṃ kṛtvā tadapyāśu vināśayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पुण्यक्षेत्रेषु सर्वेषुpuṇyakṣetreṣu sarveṣuво всех святых местах; во всяких благих полях
कुरुक्षेत्रादिषु स्वयम्kurukṣetrādiṣu svayamв Курукшетре и прочих, сам; в Курукшетре и других, лично
बुद्धिपूर्वम् अघम् कृत्वाbuddhipūrvam agham kṛtvāсоделав зло умышленно; совершив грех с намерением
तत् अपि आशु विनाशयेत्tat api āśu vināśayetи то она быстро уничтожит; и это она скоро погубит
Литературный перевод
«Если кто во всех святых местах — в Курукшетре и прочих — сам умышленно соделает зло, и то она быстро уничтожит».
Версия
5f6b9bb857c5 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Грех, соделанный в святом месте, и притом умышленно.
Шастры считают такое отягчающим: в тиртхе всякое дело умножается, и доброе, и злое. Согрешивший там грешит вдвойне, потому что грешит там, куда шёл очищаться.
И названа Курукшетра — та самая, с которой началась вся уттара-тапани.
Припомним первую её главу. Брихаспати спросил, что́ есть Курукшетра; ему ответили, что она есть авимукта, и что «куда бы кто ни шёл, пусть мыслит именно это».
Здесь имя её появляется вновь, и в связи прямо противоположной: не как место спасения, а как место, где можно согрешить.
Соседство это поучительно. Святость места не оберегает того, кто в нём стои́т; она лишь усиливает то, что он делает.
Оттого книга и перенесла авимукту в человека — в стык бровей и носа, как сказала третья глава. Место, которое всегда при тебе, нельзя ни осквернить, ни покинуть.