Упанишады · Rāma-tāpanī Uttara 5.13
॥
Деванагари
ऐहलौकिकमैश्वर्यं स्वर्गाद्यं पारलौकिकम् । कैवल्यं भगवत्त्वं च मन्त्रोऽयं साधयिष्यति
Транслитерация (IAST)
aihalaukikamaiśvaryaṃ svargādyaṃ pāralaukikam | kaivalyaṃ bhagavattvaṃ ca mantro'yaṃ sādhayiṣyati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ऐहलौकिकम् ऐश्वर्यम्aihalaukikam aiśvaryamздешнее владычество; могущество в сем мире
स्वर्गाद्यम् पारलौकिकम्svargādyam pāralaukikamнебеса и прочее — потустороннее; райское и прочее — в мире ином
कैवल्यम् भगवत्त्वम् चkaivalyam bhagavattvam caи уединённость, и божественность; кайвалью и бхагаваттву
मन्त्रः अयम् साधयिष्यतिmantraḥ ayam sādhayiṣyatiэта мантра доставит; сия мантра исполнит
Литературный перевод
«Здешнее владычество, потустороннее — небеса и прочее, — уединённость и божественность: всё это доставит эта мантра».
Версия
c10d9eeaf8ed · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих перечисляет четыре меры плода, и лестница их идёт вверх.
Первое — aihalaukika aiśvarya, «здешнее владычество»: то, чего хотят в этой жизни.
Второе — pāralaukika, «потустороннее»: небеса, куда попадают за заслуги.
Третье — kaivalya, «уединённость». Слово это принадлежит санкхье и йоге и означает освобождение как отделение духа от вещества: остаться одному, без примеси.
Четвёртое — bhagavattva, и это слово редкое. Оно значит «состояние Бхагавана, божественность».
Вот его-то и стои́т заметить, потому что оно поставлено после кайвальи.
То есть уединённое освобождение не названо здесь пределом. За ним есть ещё нечто: не просто выйти из круговорота, а войти в то, чем живёт Бхагаван.
Это и есть вайшнавское чтение мокши, и мы его уже читали в пятнадцатом абзаце третьей главы уттары: «освобождённые, они достигают меня». Освобождение там было не концом, а тем, что делает приход возможным.