Упанишады · Rāma-tāpanī Uttara 4.43
॥
Деванагари
ओं यो ह वै श्रीरामचन्द्रः स भगवान् यश्च महादेवो भूर्भुवः सुवस्तस्मै वै नमो नमः
Транслитерация (IAST)
oṃ yo ha vai śrīrāmacandraḥ sa bhagavān yaśca mahādevo bhūrbhuvaḥ suvastasmai vai namo namaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं यः ह वै श्रीरामचन्द्रःoṃ yaḥ ha vai śrīrāmacandraḥОм. Тот, кто есть Шри-Рамачандра; Ом. Кто именно Шри-Рамачандра
सः भगवान्saḥ bhagavānон — Владыка; он и есть Бхагаван
यः च महादेवःyaḥ ca mahādevaḥкоторый есть Махадева; тот, кто великий бог
भूर्भुवः सुवःbhūrbhuvaḥ suvaḥземля, воздушное, небо; бхӯх, бхувах, свах
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥему-то поклон и поклон; ему поклонение и поклонение
Литературный перевод
Ом. Тот, кто есть Шри-Рамачандра, — Он Владыка, и Он же тот, кто есть Махадева. Земля, воздушное, небо! Ему-то поклон и поклон.
Версия
84c30988a0f0 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сорок третья мантра называет Его Mahādeva — «Великим Богом».
Это третье имя Шивы подряд, если считать пятую мантру и сорок вторую; и повторение это не случайно.
Вспомним, что́ было в третьей главе уттары. Там Шива тысячи манвантар твердил в Каши имя Рамы; там Рама называл его parameśvara — «Высшим Владыкой»; там Шива просил дара не себе; и там ему было поручено шептать мантру всякому умирающему.
Вайшнавская традиция всегда указывала на эти места, объясняя, каково отношение между двумя. Оно не соперничество и не подчинение служителя: это близость, которой книга не находит другого выражения, кроме отождествления.
Он зовёт Шиву Высшим Владыкой; славословие зовёт Его Махадевой.
Замечу, что произносит это Брахма — третий из троих. И в его устах названы оба других.