Упанишады · Rāma-tāpanī Pūrva 4.60
॥
Деванагари
सप्रतिष्ठा ह्लादिनी त्वक्क्ष्वेलप्रीतिश्च सामरा । ज्योतिस्तीक्ष्णाग्निसंयुक्ता श्वेतानुस्वारसंयुता
Транслитерация (IAST)
sapratiṣṭhā hlādinī tvakkṣvelaprītiśca sāmarā | jyotistīkṣṇāgnisaṃyuktā śvetānusvārasaṃyutā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सप्रतिष्ठा ह्लादिनी त्वक्sapratiṣṭhā hlādinī tvakс основанием, услаждающая, кожа; при пратиштхе, отрадная, твак
क्ष्वेल प्रीतिः च सामराkṣvela prītiḥ ca sāmarā«кшвела», приязнь и с бессмертным; кшвела, прӣти и при амаре
ज्योतिः तीक्ष्णाग्निसंयुक्ताjyotiḥ tīkṣṇāgnisaṃyuktāсвет, соединённая с острым огнём; джьоти, снабжённая тӣкшна-агни
श्वेता अनुस्वारसंयुक्ताśvetā anusvārasaṃyuktāбелая, снабжённая анусварой; швета с точкой над буквой
Литературный перевод
С основанием, услаждающая, кожа, «кшвела», приязнь и с бессмертным; свет, соединённая с острым огнём, белая, снабжённая анусварой...
Версия
9ad1973d763a · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртый стих кода. Хладини появляется вновь, и рядом с ней — prīti, «приязнь, любовь».
Вот на что стои́т обратить внимание в этих тёмных строках. Слова, которыми записана мантра, набраны из вполне определённого круга: услаждение, приязнь, свет, белизна, бессмертие.
Составитель кода мог бы взять любые слова — ему нужна была только первая буква. Он взял эти.
Значит, и запоминалась мантра через них: мантрин, перебирая чётки, держал в памяти не «б, в, г», а «услаждающая, приязнь, свет».
Это ещё один способ, каким книга делает одно и то же дело. Имя разобрано по корням; облик расписан по кругам; буквы названы по силам. Всюду звук оказывается не пустым.
Anusvāra, названная здесь прямо, — точка над буквой, обозначающая носовой призвук. Она замыкает слог, как бинду замыкает Омкару.
Осталось четыре стиха кода, и затем книга скажет, сколько всего вышло букв.