Упанишады · Rāma-tāpanī Pūrva 4.61
॥
Деванагари
कामिकापञ्चमूलान्तस्तान्तान्तो थान्त इत्यथ । स सानन्तो दीर्घयुतो वायुः सूक्ष्मयुतो विषः
Транслитерация (IAST)
kāmikāpañcamūlāntastāntānto thānta ityatha | sa sānanto dīrghayuto vāyuḥ sūkṣmayuto viṣaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कामिका पञ्चमूलान्तःkāmikā pañcamūlāntaḥ«камика», с концом пятого корня; камика при исходе панча-мула
तान्तान्तः थान्तः इति अथtāntāntaḥ thāntaḥ iti athaс концом «та», с концом «тха» — так; оканчивающаяся на та, на тха
सः सानन्तः दीर्घयुतःsaḥ sānantaḥ dīrghayutaḥон, кончающийся на «са», с долгой; тот, с исходом са, при долготе
वायुः सूक्ष्मयुतः विषःvāyuḥ sūkṣmayutaḥ viṣaḥветер, с тонкой, яд; ваю при сукшме, виша
Литературный перевод
«Камика» с концом пятого корня, с концом «та», с концом «тха»; он, кончающийся на «са», с долгой; ветер, с тонкой, яд...
Версия
05d4cfba51a9 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пятый стих кода, и он труднее прежних: здесь буквы указываются уже не именами сил, а грамматически — «кончающийся на та», «кончающийся на тха».
Приём смешанный: часть слов из ряда шакти (kāmikā), часть — из стихий (vāyu, viṣa), часть — прямые указания на звук.
Передача этих стихов в наших свидетелях расходится, и восстановить их с уверенностью нельзя. Скажу об этом прямо, потому что делать вид, будто текст ясен, было бы обманом.
Правило, которого стои́т держаться при чтении таких мест: не вычитывать смысла там, где его нет, и не досочинять. Перед нами памятная запись, испорченная переписчиками, и её лучше передать как есть.
Замечу лишь vāyu — «ветер» — и viṣa — «яд». Ветер в этих книгах означает прану, дыхание; яд — то, что убивает. Оба слова уже стояли в перечне букв прежде.
Осталось три стиха, и в последнем из них книга наконец назовёт число: сорок семь.