Упанишады · Rāma-tāpanī Uttara 4.29
॥
Деванагари
ओं यो ह वै श्रीरामचन्द्रः स भगवान् यानि च नक्षत्राणि भूर्भुवः सुवस्तस्मै वै नमो नमः
Транслитерация (IAST)
oṃ yo ha vai śrīrāmacandraḥ sa bhagavān yāni ca nakṣatrāṇi bhūrbhuvaḥ suvastasmai vai namo namaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं यः ह वै श्रीरामचन्द्रःoṃ yaḥ ha vai śrīrāmacandraḥОм. Тот, кто есть Шри-Рамачандра; Ом. Кто именно Шри-Рамачандра
सः भगवान्saḥ bhagavānон — Владыка; он и есть Бхагаван
यानि च नक्षत्राणिyāni ca nakṣatrāṇiкоторые суть созвездия; те, что накшатры
भूर्भुवः सुवःbhūrbhuvaḥ suvaḥземля, воздушное, небо; бхӯх, бхувах, свах
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥему-то поклон и поклон; ему поклонение и поклонение
Литературный перевод
Ом. Тот, кто есть Шри-Рамачандра, — Он Владыка, и Он же все созвездия. Земля, воздушное, небо! Ему-то поклон и поклон.
Версия
d65696affdf6 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Двадцать девятая мантра называет накшатры — двадцать семь лунных стоянок, по которым в индийском счёте движется месяц.
Это не то же, что созвездия зодиака: накшатры отмеряют путь луны, а не солнца, и по ним ведут календарь обрядов и рождений.
Знаки зодиака в этой книге уже поминались — в пятьдесят третьем стихе четвёртой упанишады пурвы, где ими украшалась внешняя рамка чертежа. Я говорил тогда, что ими отмечают: янтра есть образ времени так же, как и пространства.
Здесь звёзды названы Им.
Замечу, зачем славословию звездочётство. Затем, что жизнь человека в этих книгах размечена по звёздам: под какой родился, в какую жениться, в какую хоронить.
И вот сказано, что размечающее — Он. Не безличная сетка, по которой раскладывают судьбу, а лицо.
Это прямо продолжает то, что было сказано о Яме и о смерти: у всего, чем человек управляем, есть имя.