Упанишады · Rāma-tāpanī Uttara 5.31
॥
Деванагари
तदेतदृचाभ्युक्तम् - ऋचो अक्षरे परमे व्योमन् यस्मिन् देवा अधि विश्वे निषेदुः । यस्तन्न वेद किमृचा करिष्यति य इत्तद् विदुस्त इमे समासते
Транслитерация (IAST)
tadetadṛcābhyuktam - ṛco akṣare parame vyoman yasmin devā adhi viśve niṣeduḥ | yastanna veda kimṛcā kariṣyati ya ittad vidusta ime samāsate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत् एतत् ऋचा अभ्युक्तम्tat etat ṛcā abhyuktamэто выражено ричем; сие изречено гимном
ऋचः अक्षरे परमे व्योमन्ṛcaḥ akṣare parame vyomanричи — в нетленном, высшем небе; гимны — в непреходящем горнем пространстве
यस्मिन् देवाः अधि विश्वे निषेदुःyasmin devāḥ adhi viśve niṣeduḥв котором воссели все боги; где утвердились все небожители
यः तत् न वेदyaḥ tat na vedaкто того не знает; не ведающий того
किम् ऋचा करिष्यतिkim ṛcā kariṣyatiчто ему в риче; на что ему гимн
ये इत् तत् विदुःye it tat viduḥа кто то знают; те же, кто это ведают
ते इमे समासतेte ime samāsateте вот пребывают вместе; вот они сидят вкупе
Литературный перевод
Это выражено и ричем: «Ричи — в нетленном, высшем небе, в котором воссели все боги. Кто того не знает, что ему в риче? А кто то знают, те вот пребывают вместе».
Версия
205c583e9bdd · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Книга кончается тем, с чего начиналась вся ведийская словесность: приводятся ричи из Ригведы.
Первый — знаменитый стих о том, что ричи пребывают «в нетленном, высшем небе». Слово akṣara значит и «нетленное», и «слог»; и двусмысленность эта здесь работает: гимны живут в слоге, который не гибнет.
Затем — вопрос, звучащий укором: yas tan na veda kim ṛcā kariṣyati — «кто того не знает, что ему в риче?».
То есть можно знать все гимны и не знать того, в чём они пребывают. Знание слов не есть знание.
Это и есть последнее слово книги о себе самой. Она дала имя, облик, чертёж, мантру, перечень грехов и обещаний; и вот предупреждает: всё это ни к чему, если не узнано То.
А кончается стих неожиданно мирно: ya it tad vidus ta ime samāsate — «а кто то знают, те вот пребывают».
Samāsate значит «сидят вместе, пребывают в собрании». Не «сливаются» и не «исчезают»: сидят вместе.
Знающие не растворились. Они вместе — и они вот, здесь.