Упанишады · Rāma-tāpanī Pūrva 1.1
॥
Деванагари
ओं चिन्मयेऽस्मिन्महाविष्णौ जाते दशरथे हरौ । रघोः कुलेऽखिलं राति राजते यो महीस्थितः
Транслитерация (IAST)
oṃ cinmaye'sminmahāviṣṇau jāte daśarathe harau | raghoḥ kule'khilaṃ rāti rājate yo mahīsthitaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं चिन्मये अस्मिन् महाविष्णौoṃ cinmaye asmin mahāviṣṇauОм. В этом сознательном Махавишну; в сём разумном великом Вишну
जाते दशरथे हरौjāte daśarathe harauродившемся у Дашаратхи Хари; явившемся Хари в доме Дашаратхи
रघोः कुलेraghoḥ kuleв роду Рагху; в семействе Рагху
अखिलम् रातिakhilam rātiвсё дарует; всё раздаёт
राजते यः महीस्थितःrājate yaḥ mahīsthitaḥкто царит, пребывая на земле; кто блистает, стоя на земле
Литературный перевод
Ом. В этом сознательном Махавишну, родившемся как Хари у Дашаратхи, в роду Рагху, — Он всё дарует и царит, пребывая на земле.
Версия
786ce555582f · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Книга открывается словом, которое сразу задаёт её приём: Рама объяснён через разбор собственного имени.
Первая строка ставит равенство: Рама есть mahāviṣṇu, «великий Вишну», и притом cinmaya — «состоящий из сознания». То есть речь не о герое предания, ставшем богом, а о Высшем, принявшем рождение у Дашаратхи.
А вторая половина уже начинает этимологию. В имени rāma слышат корень rā — «давать, дарить»: «всё дарует», akhilaṃ rāti. И рядом глагол rājate — «царит, блистает», от которого и слово «раджа». Два корня, звучащие в одном имени: тот, кто даёт, и тот, кто царствует.
Приём этот в упанишадах обычен, и мы его уже видели: в Гопала-тапани имена Кришны, Говинды и гопи-джана-валлабхи разбирались по корням, и разбор служил богословием. Здесь то же самое сделано с именем Рамы, и следующие пять стихов дадут ещё четыре толкования подряд.
Замечу и последнее слово: mahīsthita, «пребывающий на земле». Тот, кто назван великим Вишну и состоящим из сознания, тут же назван стоящим на земле. Вся книга держится на этом соединении — и в этом она родная сестра Гопала-тапани, где Владыка всего был описан пастухом под деревом.