Упанишады · Rāma-tāpanī Uttara 5.23
॥
Деванагари
कृच्छ्रैस्तप्तपराकाद्यैः नानाचान्द्रायणैरपि । पापं च नापनोद्यं यत् तदप्याशु विनाशयेत्
Транслитерация (IAST)
kṛcchraistaptaparākādyaiḥ nānācāndrāyaṇairapi | pāpaṃ ca nāpanodyaṃ yat tadapyāśu vināśayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कृच्छ्रैः तप्तपराकाद्यैःkṛcchraiḥ taptaparākādyaiḥпокаяниями — таптакриччхрой, паракой и прочими; епитимьями вроде тапта-криччхры и параки
नानाचान्द्रायणैः अपिnānācāndrāyaṇaiḥ apiи разными чандраянами; и различными лунными постами
पापम् च न अपनोद्यम् यत्pāpam ca na apanodyam yatкакой грех не отвращается; какая скверна не отводится
तत् अपि आशु विनाशयेत्tat api āśu vināśayetи то она быстро уничтожит; и это она скоро погубит
Литературный перевод
«Какой грех не отвращается ни покаяниями — таптакриччхрой, паракой и прочими, — ни разными чандраянами, и то она быстро уничтожит».
Версия
76f5efb9fdc0 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Названы имена постов, и они не отвлечённые: это подробно расписанные в шастрах покаяния.
Kṛcchra — общее имя таких епитимий. Tapta-kṛcchra — «жгучая»: двенадцать дней подряд пьют только горячую воду, потом горячее молоко, потом топлёное масло, потом дышат горячим воздухом. Parāka — двенадцать суток полного неядения.
Cāndrāyaṇa — «лунный пост»: с полнолуния убавляют по куску в день до полного воздержания в новолуние, потом прибавляют обратно.
Это не символические обряды: их выдерживали не все.
И сказано, что есть грехи, которых и они не берут.
Замечу, к чему клонится весь этот ряд стихов — двадцать первый, двадцать второй, двадцать третий. Названы по очереди три главных средства старого закона: паломничество, святое место, покаянный пост.
И всякий раз одно и то же: там не отвращается, здесь уничтожается быстро.
Следующий стих назовёт четвёртое и последнее средство — раздачу имущества.