Упанишады · Rāma-tāpanī Uttara 5.8
॥
Деванагари
षडक्षरोऽयं मन्त्रः स्यात् सर्वाघौघनिवारणः । मन्त्रराज इति प्रोक्तः सर्वेषां उत्तमोत्तमः
Транслитерация (IAST)
ṣaḍakṣaro'yaṃ mantraḥ syāt sarvāghaughanivāraṇaḥ | mantrarāja iti proktaḥ sarveṣāṃ uttamottamaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
षडक्षरः अयम् मन्त्रः स्यात्ṣaḍakṣaraḥ ayam mantraḥ syātэта шестислоговая мантра да будет; сия шестисложная мантра есть
सर्वाघौघनिवारणःsarvāghaughanivāraṇaḥотвращающая потоки всех грехов; преграждающая поток всяческой скверны
मन्त्रराजः इति प्रोक्तःmantrarājaḥ iti proktaḥназвана царём мантр; именуется главою заклинаний
सर्वेषाम् उत्तमोत्तमःsarveṣām uttamottamaḥлучшая из лучших среди всех; превосходнейшая из всех
Литературный перевод
«Эта шестислоговая мантра отвращает потоки всех грехов; она названа царём мантр, лучшей из лучших среди всех».
Версия
e1ba6735b2a3 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих даёт мантре её титул: mantra-rāja, «царь мантр».
Так она была названа и в пятьдесят первом стихе четвёртой упанишады пурвы, где её буквы писались на тридцати двух лепестках лотоса.
И прибавлено определение, которым откроется весь дальнейший перечень: sarvāgha-ogha-nivāraṇa — «отвращающая потоки всех грехов».
Слово ogha значит «поток, наводнение»; agha — «зло, скверна». Образ, стало быть, водный: грех идёт разливом, а мантра ставит запруду.
Глагол nivāraṇa — «отвращение, преграждение» — того же корня, что имя реки Варана, которое восьмая глава разобрала как «отвращающая пороки прежних рождений».
Отсюда и до двадцать седьмого стиха пойдёт длинный перечень того, что она отвращает, и перечень этот будет тяжёл. В нём назовут убийство брахмана, кражу золота, вино, кровосмешение.
Читать его надо, помня, что это не разрешение, а мера. Так же считают глубину — по тому, до какого дна достаёт.