Упанишады · Rāma-tāpanī Uttara 5.15
॥
Деванагари
अभक्ष्यभखक्षणोत्पन्नं मिथ्याज्ञानसमुद्भवम् । सर्वं विलीयते राम मन्त्रस्यास्यैव कीर्तनात्
Транслитерация (IAST)
abhakṣyabhakhakṣaṇotpannaṃ mithyājñānasamudbhavam | sarvaṃ vilīyate rāma mantrasyāsyaiva kīrtanāt
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अभक्ष्यभक्षणोत्पन्नम्abhakṣyabhakṣaṇotpannamрождённое вкушением незъедомого; возникшее от поедания недозволенного
मिथ्याज्ञानसमुद्भवम्mithyājñānasamudbhavamпроисшедшее от ложного знания; рождённое неверным ведением
सर्वम् विलीयते रामsarvam vilīyate rāmaвсё растворяется, о Рама; всё исчезает, Рама
मन्त्रस्य अस्य एव कीर्तनात्mantrasya asya eva kīrtanātот возглашения этой самой мантры; от повторения именно сей мантры
Литературный перевод
«Рождённое вкушением недозволенного, происшедшее от ложного знания — всё растворяется от возглашения этой самой мантры».
Версия
15cef6763dba · опубликовано 29 июл. 2026 г., 05:15:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Два греха названы вместе, и соединение их поучительно: недозволенная пища и ложное знание.
Первое — вещественное: то, что вошло в тело. Второе — умственное: то, что вошло в разум.
Mithyā-jñāna, «ложное знание», в веданте есть корень всей беды: не грех в ряду грехов, а то, из чего грехи растут. Считать себя телом, считать своё своим — вот оно.
И вот оно поставлено в один ряд с запретной едой.
Это не снижение, а точность. Пища и мнение попадают внутрь одинаково незаметно и одинаково меняют того, кто их принял.
Замечу глагол: vilīyate — «растворяется, расплавляется, исчезает». Не «сжигается», как в девятом стихе, и не «гибнет», как в одиннадцатом.
Разные глаголы для разного. Груда хлопка горит; ложное знание не горит, а тает, как соль в воде: у него нет собственного вещества.