Упанишады · Jābāladarśana 3.1
॥
Деванагари
स्वस्तिकं गोमुखं पद्मं वीरसिंहासने तथा । भद्रं मुक्तासनं चैव मयूरासनमेव च
Транслитерация (IAST)
svastikaṃ gomukhaṃ padmaṃ vīrasiṃhāsane tathā | bhadraṃ muktāsanaṃ caiva mayūrāsanameva ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
स्वस्तिकं गो-मुखं पद्मंsvastikaṃ go-mukhaṃ padmaṃсвастика, коровья морда, лотос
वीर-सिंह-आसने तथाvīra-siṃha-āsane tathāгерой и лев-сидение так же
भद्रं मुक्त-आसनं च एवbhadraṃ mukta-āsanaṃ ca evaблагое и свободное сидение
मयूर-आसनम् एव चmayūra-āsanam eva caи павлинье сидение
Литературный перевод
«Свастика, коровья морда, лотос, герой и лев, благое, свободное и павлинье сидение…»
Версия
74a2da892ca5 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается третья кханда — об асанах, «сидениях»; и стоит сразу сказать, чем этот перечень отличается от того, что нынче называют йогой. Поз названо девять, и все они, кроме одной, суть способы сидеть. Ни одна не есть упражнение в нашем смысле: нет ни движения, ни повторов, ни последовательности.
Обстоятельство это стоит отметить, потому что оно объясняет назначение всего отдела. Поза нужна затем, чтобы сидеть долго и не думать о теле; и потому весь разбор сведётся к устойчивости. Йога-сутры говорят об этом в двух словах: стхира-сукхам асанам, «сидение есть [то, что] устойчиво и удобно» (2.46). Два требования, и оба скромные.
Любопытно, что при таком назначении поз перечислено целых девять. Причина, по-видимому, в том, что тела разные: то, что удобно одному, не удобно другому; и книга даёт выбор, а последнею строкою этого отдела прямо разрешит взять любую, лишь бы было сукхам дхаирьям, «удобно и твёрдо» (3.12). Вайшнавская сторона к позам относится спокойно и особого учения о них не создала. Гита говорит о сидении в трёх стихах (6.11–13) — ровное место, не слишком высоко и не слишком низко, прямое положение головы, шеи и туловища, неподвижный взгляд, — и на том кончает.
Скромность эта не случайна. Там, где средством признано слушание и повторение, поза перестаёт быть предметом науки: слушать можно и стоя, и на ходу, и в дороге.