Упанишады · Jābāladarśana 6.48
॥
Деванагари
ज्ञानामृतरसो येन सकृदास्वादितो भवेत् । स सर्वकार्यमुत्सृज्य तत्रैव परिधावति
Транслитерация (IAST)
jñānāmṛtaraso yena sakṛdāsvādito bhavet | sa sarvakāryamutsṛjya tatraiva paridhāvati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ज्ञान-अमृत-रसः येनjñāna-amṛta-rasaḥ yenaкем вкус нектара знания
सकृत् आस्वादितः भवेत्sakṛt āsvāditaḥ bhavetхоть раз отведан будет
सः सर्व-कार्यम् उत्सृज्यsaḥ sarva-kāryam utsṛjyaтот, всякое дело оставив
तत्र एव परिधावतिtatra eva paridhāvatiтуда же устремляется
Литературный перевод
«Кем хоть раз отведан вкус нектара знания, — тот, оставив всякое дело, туда же устремляется».
Версия
37bd9998813e · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Строка хороша и стоит разбора, потому что в ней описано то самое, о чём говорилось при чтении шестнадцатой строки: перемена, после которой понуждать себя больше не надо. Сказано сакрит асвадитах, «хоть раз отведан». Одного раза довольно.
Наблюдение это верно и всякому знакомо по вещам житейским. Человека, попробовавшего хорошего, уже не удовлетворить дурным; и никакие доводы тут не действуют так, как один раз попробованное. Слово раса, «вкус», стоит отдельного слова, ибо оно в вайшнавской словесности есть главное.
Раса значит и «сок», и «вкус», и «чувство»; и учение об отношениях к Богу называется у неё раса-таттва, «наука о вкусе». Основанием её служит стих Тайттирии: расо ваи сах, «Он есть вкус; обретя вкус, человек делается блаженным» (2.7). Стих этот стоит удержать, потому что он определяет весь склад её учения. Не сказано «Он даёт вкус» и не сказано «Он познаётся»; сказано — Он есть вкус.
То есть отношение к Нему описывается не как знание о предмете, а как вкушение; и оттого вся её словесность так занята оттенками чувства, что стороннему кажется чрезмерным. Различие с здешнею строкою в одном слове. Тут вкушается джняна-амрита, «нектар знания»; там — Он Сам. И различие между вкусом знания и вкусом лица есть в точности то же, что между удовольствием от понятого и радостью от встречи.