Упанишады · Jābāladarśana 3.3
॥
Деванагари
समग्रीवशिरःकायः स्वस्तिकं नित्यमभ्यसेत् । सव्ये दक्षिणगुल्फं तु पृष्ठपार्श्वे नियोजयेत्
Транслитерация (IAST)
samagrīvaśiraḥkāyaḥ svastikaṃ nityamabhyaset | savye dakṣiṇagulphaṃ tu pṛṣṭhapārśve niyojayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सम-ग्रीव-शिरः-कायःsama-grīva-śiraḥ-kāyaḥс ровными шеей, головою и телом
स्वस्तिकं नित्यम् अभ्यसेत्svastikaṃ nityam abhyasetсвастику постоянно да упражняет
सव्ये दक्षिण-गुल्फं तुsavye dakṣiṇa-gulphaṃ tuправую лодыжку же слева
पृष्ठ-पार्श्वे नियोजयेत्pṛṣṭha-pārśve niyojayetу задней стороны да приложит
Литературный перевод
«…с ровными шеей, головою и телом, — свастику да упражняет постоянно. Правую же лодыжку слева, у задней стороны, да приложит…»
Версия
936371e9c3e5 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Названо первое требование, общее всем позам: сама-грива-ширах-каях, «ровные шея, голова и тело». Требование это стоит отметить, потому что оно единственное, повторяющееся во всех книгах о йоге без исключения, и потому, что оно единственное имеет очевидное объяснение. Прямое положение позвоночника позволяет сидеть долго без боли и дышать свободно. Всё прочее — расположение лодыжек и ладоней — есть подробность; прямая спина есть условие.
Гита говорит то же и почти теми же словами: самам кая-широ-гривам дхараян ачалам стхирах, «держа тело, голову и шею ровно и неподвижно, твёрдый» (6.13). Совпадение тут дословное — сама, кая, ширас, грива, — и оно показывает, что описание это ходило готовою формулою и не принадлежит ни одной школе в особенности. Стоит разобрать и слово абхьясет, «да упражняет», от абхьяса, «упражнение, привыкание».
Понятие это в йоге есть одно из двух главных: Гита называет абхьяса и вайрагья, «упражнение и бесстрастие», двумя средствами обуздания ума (6.35). И упражнение стои́т там первым. Слово абхьяса значит буквально «бросание к», то есть многократное возвращение. В нём заложено, что ум будет уходить и что его придётся возвращать, — и что это не неудача, а самое дело.
Понимание это стоит удержать, потому что оно избавляет от лишнего уныния. Начинающий обыкновенно считает, что если ум ушёл, то упражнение не удалось; а по этому счёту упражнение и состои́т в том, чтобы возвращать.