Упанишады · Jābāladarśana 6.3
॥
Деванагари
इडया वायुमाकृष्य पूरयित्वोदरे स्थितम् । शनैः षोडशभिर्मात्रैरकारं तत्र संस्मरेत्
Транслитерация (IAST)
iḍayā vāyumākṛṣya pūrayitvodare sthitam | śanaiḥ ṣoḍaśabhirmātrairakāraṃ tatra saṃsmaret
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
इडया वायुम् आकृष्यiḍayā vāyum ākṛṣyaидою ветер втянув
पूरयित्वा उदरे स्थितम्pūrayitvā udare sthitamнаполнив, в чреве стоя́щий
शनैः षोडशभिः मात्रैःśanaiḥ ṣoḍaśabhiḥ mātraiḥмедленно, шестнадцатью мерами
अ-कारं तत्र संस्मरेत्a-kāraṃ tatra saṃsmaretзвук «а» при том да поминает
Литературный перевод
«Идою втянув ветер и наполнив, [держа] стоя́щий в чреве, — медленно, шестнадцатью мерами, да поминает при том звук «а»».
Версия
fa6e3c5aef19 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Назначена мера: шестнадцать матр на вдох. Матра есть мера времени, равная одному краткому гласному; иначе её определяют как время одного оборота руки вокруг колена или как одно моргание. Мера, стало быть, приблизительная и телесная.
Соотношение будет таково: шестнадцать на вдох, шестьдесят четыре на задержку, тридцать две на выдох — то есть один к четырём к двум. Соотношение это в книгах о дыхании стои́т всюду и почитается основным. Стоит отметить, что мера взята из тела самого упражняющегося: не по солнечным часам и не по чужому счёту, а по собственному морганию.
Черта эта в древних наставлениях повторяется — мы видели её и в мере тела «в девяносто шесть пальцев» (4.1), — и она разумна: у каждого мера своя, и потому наставление годится всякому. Вайшнавская сторона мер таких не назначает и счёт ведёт по иному: у неё считают имена, а не удары. Шестнадцать имён составляют мантру; и круг чёток есть сто восемь её повторений.
Различие тут не в удобстве, а в том, что считается. Считающий вдохи следит за собою; считающий имена занят называемым — и потому счёт у него есть побочное, а не главное.