Упанишады · Jābāladarśana 4.6
॥
Деванагари
तिष्ठन्ति परितस्तस्या नाडयो मुनिपुङ्गव । द्विसप्ततिसहस्राणि तासां मुख्याश्चतुर्दश
Транслитерация (IAST)
tiṣṭhanti paritastasyā nāḍayo munipuṅgava | dvisaptatisahasrāṇi tāsāṃ mukhyāścaturdaśa
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तिष्ठन्ति परितः तस्याःtiṣṭhanti paritaḥ tasyāḥстоя́т вокруг него
नाडयः मुनि-पुङ्गवnāḍayaḥ muni-puṅgavaпроходы, о бык среди мудрецов
द्वि-सप्तति-सहस्राणिdvi-saptati-sahasrāṇiсемьдесят две тысячи
तासां मुख्याः चतुर्दशtāsāṃ mukhyāḥ caturdaśaиз них главных четырнадцать
Литературный перевод
«Вокруг него стоя́т проходы, о бык среди мудрецов, — семьдесят две тысячи; из них главных четырнадцать».
Версия
ca8a87c4bce4 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Число названо: семьдесят две тысячи проходов. Число это в йогических книгах стои́т повсюду и, судя по всему, есть число условное, означающее «очень много». Иные книги называют триста пятьдесят тысяч, иные — семьдесят две тысячи; согласия нет.
Стоит разобрать, как в таких случаях следует поступать читателю, потому что случай тут показательный. Число, которое разные книги называют по-разному, не есть сведение; оно есть способ выражения. Спорить о том, семьдесят две тысячи проходов или триста пятьдесят, так же бесполезно, как спорить, тысячу раз или сто тысяч раз повторено «я тебе говорил».
Правило отсюда выводится общее и годится далеко за пределами этого места. Там, где предания расходятся в числе, число не есть предмет учения; учение надо искать в том, о чём они согласны. Согласны же тут все в одном: проходов много, и они образуют сеть с одним средоточием.
Вайшнавская сторона к подобным перечням относится так же и то же правило прилагает к собственным книгам. Пураны расходятся в числах — в продолжительности юг, в числе миров, в счёте нисхождений; и её толкователи говорят, что числа в повествовании служат впечатлению, а не счёту, и что искать в них точности значит требовать от книги того, для чего она не писана.