Упанишады · Jābāladarśana 10.6
॥
Деванагари
साहं ब्रह्म न संसारी न मत्तोऽन्यः कदाचन । यथा फेनतरङ्गादि समुद्रादुत्थितं पुनः
Транслитерация (IAST)
sāhaṃ brahma na saṃsārī na matto'nyaḥ kadācana | yathā phenataraṅgādi samudrādutthitaṃ punaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सा अहं ब्रह्म न संसारीsā ahaṃ brahma na saṃsārīя есмь тот брахман, не круговращающийся
न मत्तः अन्यः कदाचनna mattaḥ anyaḥ kadācanaи нет иного, чем я, никогда
यथा फेन-तरङ्ग-आदिyathā phena-taraṅga-ādiкак пена, волны и прочее
समुद्रात् उत्थितं पुनःsamudrāt utthitaṃ punaḥиз океана поднявшись, снова
Литературный перевод
«Я есмь тот брахман, не круговращающийся; и нет никогда иного, чем я. Как пена, волны и прочее, поднявшись из океана, снова…»
Версия
35fd3e8e14e3 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Приведено второе великое сравнение: волны и океан. Сравнение это в спорах приводят обе стороны, и стоит сказать, как каждая его читает, потому что оно из самых поучительных. Недвойственное чтение: волна есть вода и ничего кроме; форма её мимолётна; океан от волн не прибавляется и не убывает. Значит, отдельность волны есть видимость.
Вайшнавское чтение начинается с того же и расходится на середине. Волна действительно есть вода — тут спора нет. Но волна есть волна, покуда она есть; она поднимается, идёт, разбивается о берег и мочит стоя́щего. Всё это делает волна, а не океан вообще.
Значит, сравнение говорит не «волны нет», а «волна не есть нечто иное по веществу»; и это в точности то, что называется бхеда-абхеда, «различие-и-неразличие». Прибавим и то, что в сравнении есть слабого и о чём говорят реже. Океан не любит своих волн и не помнит их. Он не радуется, когда волна поднялась, и не ищет её, когда она разбилась.
А всё, что эти книги говорят о высшем, включая и эту, приписывает ему знание и блаженство. Значит, сравнение с океаном в этой части негодно; и негодность его не мелочь, ибо именно тут и лежит весь вопрос. Вайшнавская сторона потому и предпочитает сравнения личные: отец и сын, хозяин и слуга, любящий и любимая. Все они хуже океана по части единства вещества и лучше по части того, ради чего разговор ведётся.