Упанишады · Jābāladarśana 3.9
॥
Деванагари
मेढ्रादुपरि निक्षिप्य सव्यं गुल्फं ततोपरि । गुल्फान्तरं च संक्षिप्य मुक्तासनमिदं मुने
Транслитерация (IAST)
meḍhrādupari nikṣipya savyaṃ gulphaṃ tatopari | gulphāntaraṃ ca saṃkṣipya muktāsanamidaṃ mune
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मेढ्रात् उपरि निक्षिप्यmeḍhrāt upari nikṣipyaвыше уда поместив
सव्यं गुल्फं ततः उपरिsavyaṃ gulphaṃ tataḥ upariлевую лодыжку, а сверху
गुल्फ-अन्तरं च संक्षिप्यgulpha-antaraṃ ca saṃkṣipyaи другую лодыжку сложив
मुक्त-आसनम् इदं मुनेmukta-āsanam idaṃ muneэто свободное сидение, о мудрец
Литературный перевод
«Поместив левую лодыжку выше уда, а сверху сложив другую лодыжку, — это свободное сидение, о мудрец».
Версия
8521da91a2d0 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Второе описание того же имени, и оно расходится с предыдущим: там лодыжки по сторонам шва, здесь одна над другой. Расхождение это стоит отметить и не сглаживать. Книга дала два разных описания под одним названием, и примирить их нельзя.
Причина, по всей вероятности, та же, что была в Рудракша-джабале с тремя рассказами о происхождении косточки: перед нами свод, составленный из нескольких источников, и составитель не стал их согласовывать. Вывод отсюда для читателя тот же и повторить его стоит. Строить рассуждения на подробностях, в которых сама книга неустойчива, не следует; но и отвергать книгу за это незачем, ибо расходятся тут описания приёма, а не учение.
Вещь эта, стоит сказать, свойственна и вайшнавским книгам. Пураны расходятся между собою в подробностях повествований — в числе жён, в порядке событий, в именах; и её толкователи выработали для таких случаев правило. Правило гласит: где предания расходятся в подробностях, надо смотреть, о чём они согласны. Согласие в существе при разноречии в подробностях есть признак того, что предание живое и передавалось многими, а не сочинено одним.
Прилагая это правило сюда, скажем: обе строки согласны в том, что ноги складываются тесно и что положение должно быть замкнутым; а какая лодыжка где — подробность, которую каждая школа держала по-своему.