Упанишады · Jābāladarśana 6.19
॥
Деванагари
सर्वपापविनिर्मुक्तः सम्यग्ज्ञानमवाप्नुयात् । मनोजवत्वमाप्नोति पलितादि च नश्यति
Транслитерация (IAST)
sarvapāpavinirmuktaḥ samyagjñānamavāpnuyāt | manojavatvamāpnoti palitādi ca naśyati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सर्व-पाप-विनिर्मुक्तःsarva-pāpa-vinirmuktaḥот всех грехов освобождённый
सम्यक् ज्ञानम् अवाप्नुयात्samyak jñānam avāpnuyātсовершенное знание да обретёт
मनः-जवत्वम् आप्नोतिmanaḥ-javatvam āpnotiбыстроты ума достигает
पलित-आदि च नश्यतिpalita-ādi ca naśyatiи седина и прочее гибнет
Литературный перевод
«От всех грехов освобождённый, да обретёт совершенное знание; достигает быстроты ума, и седина и прочее гибнет».
Версия
30bfccdb3a6e · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Обещано, что палита, «седина», пропадёт. Обещание это мы уже встречали в Йога-кундалини, где оно было высказано ещё решительнее, с прибавкою «нет сомнения»; и сказанное там повторять незачем. Напомню лишь вывод: это неправда, и говорить об этом надо прямо. Никакое дыхательное упражнение седины не отменяет, и всякий, кто видел старых йогов, это подтвердит.
Стоит, однако, сказать, откуда такие обещания берутся, потому что дело тут не в одном хвастовстве. Человек, долго и правильно упражняющийся, действительно выглядит бодрее сверстников; и наблюдение это верно. Ошибка начинается там, где верное наблюдение растягивают до небывалого: от «выглядит моложе» до «седина исчезает» один шаг, и его делают.
Порок этот в наставлениях всякого рода вечен и посейчас не вывелся; и лекарство от него одно — проверять обещания по видимому. Вайшнавская сторона от телесных обещаний воздерживается, и стоит сказать, что она обещает взамен. Бхагаватам говорит о преданном, что он «не желает ни одного из четырёх освобождений... а желает лишь служить» (3.29.13); и никакого телесного изменения при этом не называется.
Более того, её книги полны рассказов о преданных, которые болели, старились и умирали в бедности; и ни один из этих рассказов не подаётся как неудача. Соотношение это стоит удержать. Учение, обещающее телесное, проверяемо и потому уязвимо; учение, обещающее отношение, проверяется иначе — по тому, чем человек живёт, когда телесное отказывает.