Упанишады · Jābāladarśana 6.9
॥
Деванагари
मकारं तु स्मरन्पश्चाद्रेचयेदिडयानिलम् । एवमेव पुनः कुर्यादिडयापूर्य बुद्धिमान्
Транслитерация (IAST)
makāraṃ tu smaranpaścādrecayediḍayānilam | evameva punaḥ kuryādiḍayāpūrya buddhimān
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
म-कारं तु स्मरन् पश्चात्ma-kāraṃ tu smaran paścātзвук «м» же поминая, затем
रेचयेत् इडया अनिलम्recayet iḍayā anilamда выпустит идою ветер
एवम् एव पुनः कुर्यात्evam eva punaḥ kuryātтак же снова да сделает
इडया आपूर्य बुद्धिमान्iḍayā āpūrya buddhimānидою наполнив, разумный
Литературный перевод
«Затем, поминая звук «м», да выпустит идою ветер; так же снова да сделает разумный, наполнив идою».
Версия
643b7c992731 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Приём изложен до конца, и он оказался устроен кругом: вдох слева, выдох справа, вдох справа, выдох слева, и снова слева. Устройство это стоит отметить, потому что в нём есть замысел. Дыхание не идёт всё время в одну сторону: оно переменяется, и переменяется размеренно.
За этим стои́т то, о чём говорилось при чтении четвёртой кханды: обыкновенно преобладает то одна ноздря, то другая, и с нею переменяется состояние. Упражнение уравнивает обе, не давая ни одной взять верх. Цель, стало быть, есть равновесие, а не преобладание; и об этом уже говорилось при разборе слова вишува, «равноденствие» (4.44).
Прибавим и то, что было там же сказано и что стоит повторить, ибо мы подходим к концу этой части. Ровность в Гите есть порог, а не конец: стих 18.54, перечислив все ровности, кончается словами мад-бхактим лабхате парам, «обретает высшую преданность Мне». Порядок этот определяет, чем считать всю шестую кханду. Если равновесие есть цель, то упражнение самодостаточно и книгою можно кончить. Если равновесие есть порог, то за ним ждут не покоя, а встречи; и тогда всё изложенное есть приготовление к тому, о чём тут не говорится.