Упанишады Varāha 2.18

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 2.18

9355 / 9568

Упанишады · Varāha 2.18

॥

Деванагари

सर्वगं सच्चिदात्मानं ज्ञानचक्षुर्निरीक्षते । अज्ञानचक्षुर्नेक्षेत भास्वन्तं भानुमन्धवत्

Транслитерация (IAST)

sarvagaṃ saccidātmānaṃ jñānacakṣurnirīkṣate | ajñānacakṣurnekṣeta bhāsvantaṃ bhānumandhavat

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

सर्व-गं सत्-चित्-आत्मानंsarva-gaṃ sat-cit-ātmānaṃвсепроникающую сущую сознающую самость

ज्ञान-चक्षुः निरीक्षतेjñāna-cakṣuḥ nirīkṣateоко знания зрит

अ-ज्ञान-चक्षुः न ईक्षेतa-jñāna-cakṣuḥ na īkṣetaоко незнания не увидит

भास्वन्तं भानुम् अन्ध-वत्bhāsvantaṃ bhānum andha-vatсияющее солнце, как слепой

Литературный перевод

«Всепроникающую, сущую и сознающую самость зрит око знания; око незнания не увидит [её], как слепой — сияющее солнце».

Комментарий

Приведено сравнение со слепым и солнцем, и стоит его разобрать, ибо оно точнее многих. Слепой не видит солнца не потому, что солнца нет, и не потому, что оно скрыто: оно светит всем и на виду. Причина в органе.

Сравнение это мы разбирали при чтении Махавакьи (p13), где говорилось, что высшее место названо явным, а трудность лежит в смотрящем. Прибавим тут выражение джняна-чакшус, «око знания». Оборот этот в Гите есть и стоит его привести, ибо там при нём стои́т оговорка, которой тут нет.

Гита: «не видят Его глазом, ни подвижничеством, ни жертвою... знания оком видят Его йоги, старающиеся, [видящие] себя утвердившимся» (15.10–11). И тут же прибавлено: йатанто'пй акритатманах, наинам пашьянтй ачетасах, «а неразумные, хотя и старающиеся, не видят Его».

Стоит отметить эту прибавку. Сказано: старающиеся — и всё же не видят. То есть око знания не открывается усилием; и потому сравнение со слепым надо додумать: слепому не поможет, если он будет очень стараться смотреть.

Оттого вайшнавская сторона и настаивает на том, о чём говорилось при чтении Джабала-даршаны (4.62): решает не старание, а то, что Он вивринуте тану свам, «открывает свой облик».

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.172.182.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.47 2.48 2.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.16 5.17 5.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

f9c8a81da25f · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 2.17 СледующийСтих Varāha 2.19

Листайте стихи клавишами