Упанишады Varāha 2.48

Упанишады

Вараха-упанишадаVarāha 2.48

9385 / 9568

Упанишады · Varāha 2.48

॥

Деванагари

रागं नीरागतां नीत्वा निर्लेपो भव सर्वदा । अज्ञानजन्यकर्त्रादिकारकोत्पन्नकर्मणा

Транслитерация (IAST)

rāgaṃ nīrāgatāṃ nītvā nirlepo bhava sarvadā | ajñānajanyakartrādikārakotpannakarmaṇā

Пословный перевод

СанскритIASTЗначение

रागं नीरागतां नीत्वाrāgaṃ nīrāgatāṃ nītvāстрасть в бесстрастие обратив

निर्लेपः भव सर्वदाnirlepaḥ bhava sarvadāнезапятнанным будь всегда

अ-ज्ञान-जन्य-कर्तृ-आदि-a-jñāna-janya-kartṛ-ādi-от незнания рождённым деятелем и прочим

कारक-उत्पन्न-कर्मणाkāraka-utpanna-karmaṇāпроизведённым делом

Литературный перевод

«Обратив страсть в бесстрастие, будь всегда незапятнанным. Делом, произведённым деятелем и прочими [орудиями], рождёнными от незнания…»

Комментарий

Стоит отметить оборот рагам нирагатам нитва, «страсть в бесстрастие обратив». Глагол ни, «вести, приводить», означает не уничтожение, а перевод: страсть обращают, а не истребляют. Оттенок этот стоит удержать, ибо он расходится с тем, что говорилось в тридцать седьмом стихе, где предметы чувств были названы ядом.

Яд не обращают в лекарство отвращением; его обращают употреблением по-иному. Вайшнавская сторона именно так и рассуждает и о том говорилось при чтении Рудракша-джабалы (2.15): влечение не порочно, порочно его направление; и Гита называет влечение, не идущее против устава, Им самим (7.11). Прибавим и то, что стоит сказать о самом слове вайрагья, «бесстрастие».

Оно от ви-радж, «терять окраску»; буквально — «обесцвеченность», и о нём говорилось при чтении Яджнявалкьи (p4). То есть бесстрастие есть утрата цвета, а не утрата зрения: предметы видны, но перестали манить. Прибавим и то, что она о двух видах бесстрастия говорит и что стоит знать.

Пхалгу-вайрагья, «мнимое», есть отказ от вещей, годных для служения, лишь потому, что они вещи. Юкта-вайрагья, «сообразное», есть пользование ими для Него. И различие между ними, о чём говорилось при чтении Джабала-даршаны (4.22), состои́т не в том, сколько человек имеет, а в том, для кого.

Стихи этой главы

Большая книга о девяноста шести началах, о ступенях знания и о том, кто такой освобождённый при жизни. Учит сам Господь в облике Вепря, а спрашивает мудрец Рибху, отказавшийся от всякого дара.

1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 1.8 1.9 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 2.28 2.29 2.30 2.31 2.32 2.33 2.34 2.35 2.36 2.37 2.38 2.39 2.40 2.41 2.42 2.43 2.44 2.45 2.46 2.472.482.49 2.50 2.51 2.52 2.53 2.54 2.55 2.57 2.58 2.59 2.60 2.61 2.62 2.63 2.64 2.65 2.66 2.67 2.68 2.69 2.70 2.71 2.72 2.73 2.74 2.75 2.76 2.77 2.78 2.79 2.80 2.81 2.82 2.83 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 3.17 3.18 3.19 3.20 3.21 3.22 3.23 3.24 3.25 3.26 3.27 3.28 3.29 3.30 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 4.34 4.35 4.36 4.37 4.38 4.39 4.40 4.41 4.42 4.43 4.44 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 5.8 5.9 5.10 5.11 5.12 5.13 5.14 5.15 5.16 5.17 5.18 5.19 5.20 5.21 5.22 5.23 5.24 5.25 5.26 5.27 5.28 5.29 5.30 5.31 5.32 5.33 5.34 5.35 5.36 5.37 5.38 5.39 5.40 5.41 5.42 5.43 5.44 5.45 5.46 5.47 5.48 5.49 5.50 5.51 5.52 5.53 5.54 5.55 5.56 5.57 5.58 5.59 5.60 5.61 5.62 5.63 5.64 5.65 5.66 5.67 5.68 5.69 5.71 5.72 5.73 5.74 5.75 5.p

Версия

80afc6f29157 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC

Доступно наRUEN

ПредыдущийСтих Varāha 2.47 СледующийСтих Varāha 2.49

Листайте стихи клавишами